للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ١٥٢٨٨/ ٣٨٨ - ط الشثري). [المسند المصنف (١٩/ ٤٤٩/ ٩٠٢٣)].

• ورواه عيسى بن يونس [ثقة مأمون]، قال: حدثنا الأوزاعي، عن بعض أصحابه، أن النبي قال لعبد الرحمن بن عوف وهو معه في الطواف: «كم تعد؟»، ثم قال: «تدري لم سألتك؟ لتحفظه».

أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٢٠٠/ ٣٢٩).

قلت: وهذا الأشبه بالصواب، وهو معضل، بين الأوزاعي وعبد الرحمن بن عوف اثنان على الأقل، وهو حديث منكر، ومن المجاهيل تأتي المناكير.

٢ - مرسل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين:

• يرويه: يحيى بن سليم [الطائفي: صدوق، سيئ الحفظ]، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين [ثقة، فقيه، عالم بالمناسك، من الخامسة، عامة روايته عن التابعين]، أن النبي قال لرجل وهو في الطواف: «كم تعد يا فلان؟»، ثم قال: «تدري لم سألتك؟»، قال: الله ورسوله أعلم، قال: «لكي تكون أحصى لعددك».

أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (٢/١١)، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ٢٠٠/ ٣٣٠). وهذا معضل، وهو حديث منكر.

٣ - مرسل عبد العزيز بن أبي رواد:

يرويه: عبد العزيز بن أبي رواد [ليس به بأس، وله مناكير، من السابعة]، سمعته يقول: أدرك النبي رجلاً في الطواف، فقال: «كيف أصبحت؟ كم تعد؟ كم معك؟». أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٦٦/ ٩٢٦٠ - ط التأصيل الثانية).

وهذا معضل، وهو حديث منكر.

٤ - عن ابن عمر:

• يرويه: مروان بن معاوية [ثقة حافظ]، عن صالح بن درهم، قال: سمعت عبد الله بن عمر، وسئل عن السعي بين الصفا والمروة؟ فقال ابن عمر للسائل: افتتح بالصفا، واختم بالمروة، فإن خشيت أن لا تحصي، فخذ معك أحجاراً أو حصيات فألق بالصفا واحدة وبالمروة أخرى.

أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ١٥٢٨٩/ ٣٨٩ - ط الشثري)، والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ٢١٢/ ١٣٧٨).

قلت: هذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح، أبو الأزهر صالح بن درهم، قال ابن معين والدارقطني وابن الجارود: «ثقة»، وقال أحمد: «لا أعلم إلا خيراً، حدث عنه يحيى بن سعيد»، يرفع من شأنه، وقال البخاري ومسلم: «سمع ابن عمر» [العلل ومعرفة الرجال (٢/ ١١١/ ١٧٣٣). تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ١٩٦/ ٣٩٢٧) و (٤/ ٢١٢/ ٤٠١٥). التاريخ الكبير (٤/ ٢٧٨). الكنى لمسلم (٢١٢). الجرح والتعديل (٤/ ٤٠٠). الثقات (٤/

<<  <  ج: ص:  >  >>