كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٣ - باب في الفدية - ج: 29 - ص: 421

وهذا موقوف بإسناد صحيح، وما أضمر في هذه الرواية فقد أظهر في رواية الجماعة.

د - ورواه عمرو بن مرزوق [ثقة، من أصحاب شعبة]: أخبرنا شعبة، عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية: [ثقة، من أثبت الناس في سعيد بن جبير]، قال: سمعت رجلاً من بني عبد الدار، قال: أتى رجل عبد الله بن عمرو فسأله عن محرم وقع بامرأته؟ فلم يقل شيئاً، قال: فأتى ابن عباس فذكر ذلك له، فقال عبد الله بن عمرو: إن يكن أحد يخبره فيها بشيء فابن عم رسول الله ﷺ، قال: فقال ابن عباس: يقضيان ما بقي من نسكهما، فإذا كان قابل حجا، فإذا أتيا المكان الذي أصابا فيه ما أصابا تفرقا، وعلى كل واحد منهما هدي، أو قال: عليهما الهدي. قال أبو بشر: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير؛ فقال: هكذا كان ابن عباس يقول.

أخرجه البيهقي في الكبرى (٥/ ١٦٨)، وفي الصغرى (٢/ ١٥٩/ ١٥٥٨ و ١٥٥٩)، وفي المعرفة (٧/ ٣٦٢/ ١٠٣٤٤ و ١٠٣٤٥).

قلت: وهذا موقوف على ابن عباس بإسناد صحيح، فإن أبا بشر جعفر بن أبي وحشية قد استثبته من شيخه سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فصح الإسناد واتصل، وصار المبهم من بني عبد الدار متابعاً لسعيد بن جبير، والله أعلم.

• قال ابن تيمية في شرح العمدة (٤/ ٦٦٦ - ط عطاءات العلم): «وعن أبي بشر، عن رجل من قريش من بني عبد الدار قال: بينا نحن جلوس في المسجد الحرام إذ دخل رجل وهو يقول: يا لهفه! يا ويله! فقيل له: ما شأنك؟ فقال: وقعت على امرأتي وأنا محرم، فقيل له: ائت جبير بن مطعم، فإنه يصلي عند المقام، فأتاه فقال: أحرمت حتى إذا بلغت الصفاح زين لي الشيطان، فوقعت على امرأتي، فقال: أف لك! لا أقول لك فيها شيئاً، وطرح بيده، فقيل له: ائت ابن عباس ابن عم رسول الله ﷺ، وهو في زمزم، فسله فيفرج عنك، قال: فدفعه الناس حتى أدخلوه على ابن عباس، فقال: يا ابن عباس، وقعت على امرأتي وأنا محرم فقال: اقضيا ما عليكما من نسككما هذا، وعليكما الحج من قابل، فإذا أتيتما على المكان الذي فعلتما فيه ما فعلتما فتفرقا، ولا تجتمعان حتى تقضيان نسككما، وعليكما الهدي جميعاً. قال أبو بشر: فحدثت به سعيد بن جبير، فقال: صدقت، هكذا كان يقول ابن عباس»، وعزاه ابن تيمية لسعيد بن منصور.

• ورواه هشيم بن بشير [ثقة ثبت، من أثبت الناس في أبي بشر]: حدثنا أبو بشر: حدثني رجل من قريش؛ أن رجلاً وقع بامرأته وهما محرمان فقال ابن عباس: اقضيا ما عليكما من نسككما هذا، وعليكما الحج من قابل.

أخرجه سعيد بن منصور [عزاه إليه: ابن الملقن في البدر المنير (٦/ ٣٨٥)]، ومن طريقه: ابن الجوزي في التحقيق (٢/ ١٣٧٥/ ١٣٧).

قال ابن الملقن: «وهذا فيه جهالة».