أخرجه معمر في الجامع (٢٠٨٧٠) (١٠/ ١٤٨/ ٢١٠٢٠ - ط التأصيل الثانية)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٤٦٧).
وهذا موقوف على ستّ من أزواج النبي ﷺ بإسناد صحيح.
٢١ - عن عمر بن الخطاب:
• روى وكيع بن الجراح عن مسعر بن كدام عن وبرة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، أن عمر نهى أن يحرم المحرم في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران.
أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٤٥٩/ ١٣٣١٦ - ط الشثري).
وهذا موقوف على عمر بن الخطاب بإسناد صحيح.
• وروى مالك، عن نافع؛ أنه سمع أسلم مولى عمر بن الخطاب، يحدث ابن عمر؛ أن عمر بن الخطاب رأى على طلحة بن عبيد الله ثوباً مصبوغاً وهو محرم، فقال عمر: ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة؟ فقال طلحة: يا أمير المؤمنين إنما هو مَدَرُ، فقال عمر: إنكم أيها الرهط أئمة يقتدي بكم الناس، فلو أن رجلاً جاهلاً رأى هذا الثوب، لقال: إن طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الإحرام، فلا تلبسوا أيها الرهط شيئاً من هذه الثياب المصبغة.
أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٣٨/ ٩٠٩ - رواية يحيى الليثي) (٦٦٣ - رواية القعنبي) (١٠٤١ - رواية أبي مصعب) (ق ٤٨/ ب - رواية ابن القاسم برواية سحنون) (٢/١٢/٩٥٩ - رواية ابن بكير) (٤٨٧ - رواية الحدثاني) (٤٢٥ - رواية الشيباني).
ومن طريقه: الطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ٥٢/ ١٢٢٨)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٦٠)، وفي المعرفة (٧/ ١٦٧/ ٩٦٨٧).
وهذا صحيح عن عمر موقوفاً عليه.
• تنبيه: وقع في رواية القعنبي: «يحدث عن عبد الله بن عمر»، فزاد: «عن»، وهي غلط.
• ورواه أيوب السختياني [وعنه: إسماعيل بن علية، وشعيب بن أبي حمزة، وصخر بن جويرية [وهم ثقات]، وأسامة بن زيد ليس به بأس]، وفليح بن سليمان [ليس به بأس]:
عن نافع، عن أسلم مولى عمر بن الخطاب ﵁، قال: رأى عمر بن الخطاب على طلحة ثوبين مصبوغين وهو محرم، فقال: ما هذا؟ قال: يا أمير المؤمنين ليس به بأس؛ إنما هو مشق، قال: إنكم أيها الرهط أئمة يقتدي بكم الناس، ولعل الجاهل أن لو رآك أن يقول: لقد رأيت على طلحة ثوبين مصبوغين، فَلَبِس الثياب المصبوغة في الإحرام، فلا أعرف ما يلبس أحد منكم ثوباً مصبوغاً في الإحرام. لفظ أيوب [عند مسدد].
ولفظ صخر وأسامة مقرونين عند ابن المبارك: عن أسلم مولى عمر؛ أن عمر رأى على طلحة ثوبين مصبوغين بالمشق وهو محرم، فقال: ما هذان الثوبان عليك؟ فقال
