سقط من إسناد الطبراني "الحجاج بن أرطأة"، وقال بناء على ذلك: "لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا الضحاك".
قلت: هو منكر من حديث الحسن عن أنس، تفرد به إبراهيم بن مهاجر البجلي: وليس بالقوي، ولا يتابع على بعض حديثه، وهذا منها "وانظر الحديث المتقدم برقم (٣١٦)].
والحجاج بن أرطأة: ليس بالقوي، يدلس عن الضعفاء والمتروكين.
والضحاك بن حمرة -بالراء المهملة- الأملوكي: ضعيف [التهذيب (٢/ ٢٢٢)، إكمال مغلطاي (٧/ ١٣)، الميزان (٢/ ٣٢٢)].
٥ - ورواه أبو حرة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
أخرجه أبو داود الطيالسي (٢/ ٦٨٨/ ١٤٤٧)، وبحشل في تاريخ واسط (١٥٨ - ١٥٩)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٥٣٩ - ط حمدي السلفي)، والطبراني في الأوسط (٧/ ٣٧٤/ ٧٧٦٥)، والبيهقي (١/ ٢٩٦).
رواه عن أبي حرة جماعة، وتفرد به هو عن الحسن، فوهم في قوله: "عبد الرحمن بن سمرة"، وإنما هو "سمرة بن جندب".
وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن: صدوق عابد، وحديثه عن الحسن: ضعيف، لم يسمع من الحسن إلا ثلاثة أحاديث [التهذيب (٤/ ٣٠٢)، إكمال مغلطاي (١٢/ ٢٠٠)، الميزان (٤/ ٣٢٩)].
قال العقيلي بعدما ذكر الاختلاف فيه على الحسن: "ورواه شعبة، وهمام، وأبو عوانة: عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، وهو الصواب".
وقال ابن حجر في المطالب العالية (١/ ٧١٣/٢٨٥): "المشهور عن الحسن في هذا: عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -، لا عن عبد الرحمن بن سمرة".
وقال في التلخيص (٢/ ١٣٤/ ٦٥٦): "ورواه أبو حرة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، ووهم في اسم صحابيه ... وهذا الاختلاف فيه على الحسن وعلى قتادة: لا يضر؛ لضعف من وهم فيه، والصواب كما قال الدارقطني: عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، وكذلك قال العقيلي".
وقال الدارقطني بعدما ذكر الاختلاف فيه: "وكلها وهم، والمحفوظ: ما رواه شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة"، وقال أيضًا: "والجميع وهم؛ إلا قول شعبة عن قتادة".
• والحاصل: أن المحفوظ في هذا الحديث عن الحسن: هو ما رواه شعبة، وهمام، وأبو عوانة: عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ كما قال العقيلي، والدارقطني.
