كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 309

لا يستطيع أن يستوي على راحلته، فهل أقضي عنه، أو: أحج عنه؟ فقال لها رسول الله ﷺ: «نعم». لفظ القعنبي [عند ابن حبان].

ولفظ ابن وهب [عند ابن خزيمة]: أخبرني مالك، ويونس، والليث، وابن جريج، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار؛ أن عبد الله بن عباس أخبره، قال: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله ﷺ، فأتت رسول الله ﷺ امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول الله ﷺ يصرف وجه الفضل بيده إلى الشق الآخر، قالت: يا رسول الله! إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً، لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: «نعم»، وذلك في حجة الوداع. بعضهم يزيد على بعض.

قال الليث: وحدثنيه ابن شهاب عن سليمان، أو أبي سلمة، أو كليهما، عن ابن عباس. قلت: وهذا اللفظ إنما هو لمالك.

وفي رواية عن ابن وهب، قال: أخبرني مالك، والليث، عن ابن شهاب؛ أن سلمان بن يسار أخبره؛ أن عبد الله بن عباس أخبره، قال: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله ﷺ، … فذكر الحديث، ولم يشك في إسناده.

أخرجه ابن وهب في الجامع (١٥٨ - الأحكام)، ومن طريقه ابن خزيمة (٤/ ٣٤٢/ ٣٠٣١ و ٣٠٣٣)، وابن حبان (٩/ ٣٠٨/ ٣٩٩٥). [الإتحاف (٧/ ٢٣١/ ٧٧١٠) و (١٢/ ٦٧٥/ ١٦٢٨٤)، المسند المصنف (١٢/ ١٢٨/ ٥٧٧٨)].

• ورواه ابن وهب أيضاً، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي [ثقة حافظ]، وسعيد بن سليمان سعدويه الواسطي [ثقة حافظ]، وعبد الله بن صالح [أبو صالح، كاتب الليث: صدوق، كانت فيه غفلة]، وشعيب بن يحيى التجيبي [مصري: صدوق، عابد]: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار، أو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أو عن كليهما، عن ابن عباس؛ أنه أخبره أن امرأة من خثعم، قالت: يا رسول الله! إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخاً كبيراً، لا يستطيع أن يستوي على الراحلة، هل يقضي عنه أن أحج عنه؟ قال لها رسول الله ﷺ: «نعم».

أخرجه ابن خزيمة (٤/ ٣٤٢/ ٣٠٣١)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٤١٣/ ١٤٨٩ - السفر الثاني)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٨٥/ ٧٣١)، وابن عبد البر في التمهيد (١/ ٣٨٧). [الإتحاف (١٢/ ٦٧٥/ ١٦٢٨٤)].

قلت: قد رواه أحد الثقات الأثبات عن الليث بغير شك في إسناده، وفي بعض الروايات عن ابن وهب أيضاً بغير شك، ورواية من جزم ولم يشك أولى من رواية من رواه بالشك، والظاهر أن الليث قد اعتراه شك في إسناد هذا الحديث، ولم يكن يضبطه عن الزهري، وقد رواه جماهير أصحاب الزهري بغير شك: عن سليمان بن يسار عن ابن عباس، ومن قال غير ذلك فقد وهم، وممن رواه عن الزهري عن سليمان بن يسار به: مالك، وشعيب بن أبي حمزة، وصالح بن كيسان، ويونس بن يزيد، وابن عيينة،