هـ وسيأتي ذكر من رواه عن حميد وحده عن أنس مستقلاً بذكر القران. ولحديث أنس هذا في القرآن بين الحج والعمرة طرق كثيرة منها:
١ - الأوزاعي، عن أيوب بن موسى، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: إني عند ثفنات ناقة رسول الله ﷺ عند الشجرة، فلما استوت به قائمة، قال:«لبيك بعمرة وحجة»، معاً، وذلك في حجة الوداع. أخرجه ابن ماجه (٢٩١٧)، وغيره. وهو حديث صحيح، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٧٧٤)، في الجزء الرابع والعشرين، والله أعلم.
ورواه خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال، عن أيوب بن موسى؛ أن عبد الله بن عبيد بن عمير أخبره؛ أن ثابتاً البناني أخبره؛ أن أنس بن مالك أخبره؛ أنه كان عند ثفنة ناقة رسول الله ﷺ عام حجة الوداع، فلما استقلت به، قال:«لبيك بحجة وعمرة»، معاً. أخرجه البزار (١٣/ ٦٨٨٩/ ٣٠٠)، وغيره. وهو حديث صحيح، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٧٧٤)، في الجزء الرابع والعشرين، وانظر هناك بقية الطرق والأوهام، والله أعلم.
٢ - ورواه وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، وعبد الله بن داود [الخريبي: ثقة]، وأبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع [ثقة]، ومالك بن سعير [لا بأس به]: عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ثابت، عن أنس: أن النبي ﷺ قال: «لبيك بحجة وعمرة»، معاً. لفظ وكيع [عند أحمد وأبي يعلى]. ولفظ مالك بن سعير [عند أبي عوانة]: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لبيك بحجة وعمرة»، معاً. ولفظ الخريبي [عند الرافقي]: أن النبي ﷺ قرن بين الحج والعمرة. أخرجه أبو عوانة (١/ ٧١٩/ ٥٥٥ - الإتحاف)، وأحمد (٣/ ١٨٣)، وابن أبي عمر العدني في مسنده (٩/ ٢٣٠ - نخب الأفكار)، وأبو يعلى (٦/١٣٣/ ٣٤٠٧)، وغيرهم. وإسناده ليس بالقوي؛ تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٧٧٤)، في الجزء الرابع والعشرين، وانظر هناك بقية الأوهام والمناكير فيما روي عن ثابت عن أنس، والله أعلم.
٣ - ورواه يحيى بن أكثم [صدوق]: حدثنا يحيى بن آدم [ثقة حافظ]: حدثنا زهير بن معاوية [ثقة ثبت]، عن حميد الطويل، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: لبي رسول الله ﷺ بالعمرة والحج معاً، فقال:«لبيك بعمرة وحجة».
أخرجه الترمذي في العلل الكبير (٢٢١)، وأبو عوانة (١/ ٥٢٠/ ٦١٥ - الإتحاف). ا [لإتحاف (١/٥٢٠/ ٦١٥)].
قال الترمذي:«سألت محمداً عن هذا الحديث، فقال: هذا خطأ، أصحاب حميد»