للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مفطرا، فقال أبو بكر: لكني حدثت نفسي بالصوم البارحة، فأصبحت صائما، فقال رسول الله : «هل أحد منكم اليوم عاد مريضا؟»، فقال [عمر]: يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح، فكيف نعود المرضى؟ فقال أبو بكر: بلغني أن أخي عبد الرحمن بن عوف شاك، فجعلت طريقي عليه حين خرجت إلى المسجد [لأنظر كيف أصبح]، فقال له رسول الله : «هل تصدق أحد منكم اليوم بصدقة؟»، فقال عمر: يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح، فقال أبو بكر: دخلت المسجد فإذا أنا بسائل يسأل، فوجدت كسرة خبز شعير في يد عبد الرحمن، فأخذتها فدفعتها إليه، فقال رسول الله : «أنت فأبشر بالجنة»، فتنفس عمر، وقال: أوه أوه أوه للجنة، فقال رسول الله كلمة رضي بها عمر [وفي رواية: أرضى بها عمر]: «رحم الله عمر، زعم أنه لم يرد خيرا قط إلا سبقه إليه أبو بكر».

أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (١٢٤٣)، والبزار (٦/ ٢٣٢/ ٢٢٦٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٠/ ٩٧)، وابن بشكوال في الغوامض (٢/ ٥٦٤)، وأبو موسى المديني في اللطائف (١٧٨).

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الرحمن بن أبي بكر إلا بهذا الإسناد، وإنما يرويه غير عبد الله بن بكر، عن مبارك، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا، ولم نسمعه متصلا إلا من بشر بن آدم، عن عبد الله بن بكر».

وقال أبو موسى: «تفرد بهذا الحديث من هذا الوجه مسندا: بشر، وغيره يرويه عن صلى الله عبد الله بن بكر فيرسله عن [عبد الرحمن بن أبي ليلى] عن النبي . ورواه إبراهيم بن حميد الطويل [كذا]، عن مبارك، عن ثابت، عن أنس. ويروى هذا الحديث عن: حذيفة، وأبي هريرة، وأبي أمامة، وعبد الله بن جراد، وعائشة ، بمعناه، ورواه سلمة بن وردان عن أنس ، فنسب هذه الأفعال إلى عمر الفاروق ».

وانظر: بيان الوهم (٤/ ١٤٥/ ١٥٨٩).

• ورواه عبد الله بن محمد بن جيهان [مجهول]، قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، قال: حدثنا ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، قال: قال رسول الله : «حدثني عمر بن الخطاب، أنه ما سابق أبا بكر إلى خير قط إلا سبقه به».

أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٢٤٣ - ط الغرب)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٠/ ٦٥)، وأبو منصور الديلمي في مسند الفردوس (٤/ ٢٠٠/ ١٣٨٣ - زهر الفردوس).

قال ابن كثير في مسند الفاروق (٣/ ٩٩): «فإن كان هذا محفوظا؛ ففيه رواية رسول الله عن عمر بن الخطاب، فيكون من أحسن ما يذكر في باب رواية الأكابر عمن دونهم … ».

قلت: بل هو حديث باطل؛ الإسناد إلى عبد الله بن بكر السهمي: إسناد مظلم

<<  <  ج: ص:  >  >>