التفسير (٢/ ١٤٥/ ١٠٨٠) و (٣/ ٣٤٥/ ٣٣٢٧)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (٩٢٤)، وابن أبي شيبة (٦/ ٥٢١/ ٣٣٤٩٦)، وابن زنجويه في الأموال (١٣٥٣)، والبزار (١٦/٣٨/٩٠٧٢) و (١٦/٤٠/٩٠٧٦)، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (١٠٨٢ و ١٠٨٣)، وأبو يعلى (٥/ ٥١/ ٢٦٤١)، وابن جرير الطبري في تفسيره جامع البيان (١١/ ٤٣١)، والطحاوي (٢/٢٦)، وابن أبي حاتم في التفسير (٦/ ١٧٩٠/ ١٠٠٩٠)(٨/ ٣٩٨/ ١٠٣٦ - ط ابن الجوزي)، والرامهرمزي في أمثال الحديث (١٦)، والطبراني في الأوسط (٢/ ٣٠٩/ ٢٠٦٩)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٦١)، وقال:«مشهور من حديث سهيل والفزاري، ثابت». والبيهقي في السنن (٤/ ٨١)، وفي البعث والنشور (٣٠٤)، وفي الشعب (٧/ ١٣٧/ ٣٩٩٦)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ٤٣٤ - ط الغرب)، وأبو الحسن الواحدي في التفسير الوسيط (٢/ ٤٩٣)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ١٤٠/ ١٠٦٠)، والجوزقاني في الأباطيل (٢/ ٩٠/ ٤٥٥). [التحفة (٩/ ١٦٨/ ١٢٦٤٢) و (٩/ ١٨٧/ ١٢٧١٢) و (٩/ ١٨٨/ ١٢٧٢١) و (٩/ ١٨٩/ ١٢٧٢٥) و (٩/ ٢٠٧/ ١٢٧٩٠)، الإتحاف (١٤/ ٥١٦/ ١٨١٢٨) و (١٤/ ٥٤٧ و ١٨١٩١ - ١٨١٩٣)، المسند المصنف (٣١/ ٣٨٩/ ١٤٤٢٥)].
• قال الترمذي:«هذا حديث حسن صحيح، وقد روى مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، نحو هذا الحديث»؛ يعني: بطرف الخيل.
* * *
١٦٥٩ - قال أبو داود: حدثنا جعفر بن مسافر: حدثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، … نحوه، قال في قصة الإبل بعد قوله:«لا يؤدي حقها»، قال:«ومن حقها حلبها يوم وردها».
حديث صحيح
أخرجه من طريق ابن أبي فديك به: أبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٦٨/ ٢٢٢٤ و ٢٢٢٥). [التحفة (٩/ ٧٠/ ١٢٣٢١)، المسند المصنف (٣١/ ٣٨٩/ ١٤٤٢٥)].
رواه عن ابن أبي فديك [محمد بن إسماعيل بن أبي فديك: مدني، صدوق]:
جعفر بن مسافر [التنيسي: صالح الحديث]، ودحيم عبد الرحمن بن إبراهيم [الدمشقي: ثقة حافظ متقن، أحد أئمة الشام وعلمائهم].
ساق أبو نعيم أوله بلفظ: «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يعطي حقها إلا يصفح له يوم القيامة صفائح، ثم يحمى عليها في نار جهنم، وتكوى بها جنبه وجبينه وظهره، في يوم