كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣٠ - باب الفقير يهدي للغني من الصدقة - ج: 21 - ص: 400

ولفظ غندر، وبنحوه لفظ وكيع [كلاهما عند البخاري]: أتي النبي ﷺ بلحم، فقيل: تصدق على بريرة، قال، «هو لها صدقة، ولنا هدية».

• انظر فيمن وهم على وكيع في لفظه: ما أخرجه أبو يعلى (٥/ ٤٠٤/ ٣٠٧٨)، ومن طريقه: الضياء في المختارة (٧/ ٨٣/ ٢٤٨٧). [المسند المصنف (٢/ ١٤٥/ ٦٧٢)] [ولفظه: اشووا لنا منه؛ فقد بلغ محله] [تفرد به عن وكيع بهذا اللفظ: محمد بن يحيى بن أبي سمينة أبو جعفر التمار، وهو: صدوق، والوهم منه، فقد رواه عن وكيع جماعة من الحفاظ؛ بما يوافق رواية جماعة الحفاظ عن شعبة، والله أعلم].

• خالف شعبة فوهم في إسناده:

معمر بن راشد، فرواه عن قتادة، قال، أهديت بريرة إلى عائشة شيئا من الصدقة، تصدق به عليها، فلما دخل عليها النبي ﷺ، ذكرت له، فقال لها النبي ﷺ: «هو عليها صدقة، وعلينا هدية». وفي رواية: فكأن عائشة كرهت أن تأكل منها.

أخرجه عبد الرزاق (٧/ ٢٥٠/ ١٣٠٠٩)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٦٠).

قلت: معمر بن راشد: ثقة ثبت في الزهري وابن طاووس، إلا أنه كان سيئ الحفظ لحديث قتادة؛ لأنه إنما جلس إليه وهو صغير فلم يحفظ عنه، وفي حديثه عن العراقيين - أهل الكوفة وأهل البصرة -: ضعف. [انظر: المعرفة والتاريخ (٢/ ٢٨١)، علل الدارقطني (١٢/ ٢٢١/ ٢٦٤١)، تاريخ دمشق (٥٩/ ٤١٤)، شرح علل الترمذي (٢/ ٦٩٨ و ٧٧٤)].

• كما روي الحديث أيضا من حديث ثابت عن أنس، ولا يثبت [أخرجه البزار (١٣/ ٣٣٢/ ٦٩٤٦)، وابن عدي في الكامل (٤/ ٣١٦)] [تفرد به عن ثابت: سلام بن أبي الصهباء، وهو: منكر الحديث، يروي المناكير عن ثابت عن أنس. التاريخ الكبير (٤/ ١٣٥)، الميزان (٢/ ١٨٠)، اللسان (٤/ ١٠٠)].

• وروى همام بن يحيى [ثقة، من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة]: حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن زوج بريرة كان عبدا أسود يدعى: مغيثا، قال، كنت أراه يتبعها في سكك المدينة يعصر عينيه عليها، قال، فقضى فيها النبي ﷺ أربع قضيات: أن مواليها اشترطوا الولاء، فقضى رسول الله ﷺ: «الولاء لمن أعتق». وخيرها فاختارت نفسها. فأمرها أن تعتد. وتصدق عليها بصدقة، فأهدت منها إلى عائشة، فذكرت ذلك للنبي ﷺ، فقال، «هو عليها صدقة، وإلينا هدية». لفظ عفان بن مسلم [عند أحمد وغيره]. وبنحوه رواه بهز بن أسد [عند أحمد]، وزاد: وأمرها أن تعتد - قال همام مرة: عدة الحرة .. ورواه أيضا مطولا: حبان بن هلال [عند الدارقطني والمخلص]، وقال فيه: وجعل عليها عدة الحرة، وفي رواية هدبة بن خالد [عند البيهقي في الخلافيات]: فأمرها أن تعتد عدة حرة.

أخرجه عفان بن مسلم في حديثه (٢٢٠) و (٢٧٠)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٥٧)، وابن أبي شيبة في المصنف (٦/١٥/٢٩١١٤) و (٧/ ٣٠٢/ ٣٦٢٨٨)، وفي المسند (٥)