كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل وعز: ﴿وأنزلنا عليكم المن﴾. - ج: 1 - ص: 701

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى يونُسُ، قال: أخبرَنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ: المنُّ عسلٌ كان يَنْزِلُ لهم مِن السماءِ (١).

حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ، قال: حدَّثنا إسرائيلُ، عن جابرٍ، عن عامرٍ، قال: عَسلُكم هذا جزءٌ مِن سبعين جزءًا مِن المنِّ (٢).

وقال آخَرون: المنُّ الخبزُ (٣) الرُّقَاقُ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى المثنى، قال: حدَّثنا إسحاقُ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الكريمِ، قال: حدَّثنى عبدُ الصمدِ، قال: سمِعْتُ وهبًا، وسُئِل ما المَنُّ؟ قال: خبزُ الرُّقاقِ، مثلُ الذُّرَةِ، أو (٤) مثلُ النَّقِىِّ (٥).

وقال آخَرون: المنُّ الزَّنْجبيلُ (٦).

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى موسى، قال: حدَّثنا عمرٌو، قال: حدَّثنا أسْباطُ، عن السُّدىِّ: المنُّ

---

(١) ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ١٣٥. عن ابن زيد.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ١٣٥. عن المصنف.
(٣) في م: "خبز".
(٤) في م، ت ٢: "و".
(٥) النقى: هو الدقيق الحُوَّارى، وهو الذى يُنَقَّى من لُباب البُرّ. ينظر تاج العروس (ح و ر).
والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١١٥ (٥٥٧) من طريق إسماعيل به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٧٠ إلى عبد بن حميد. وسيأتى بتمامه في ص ٧٠٩.
(٦) في م: "الترنجبين". وسيأتى التعليق عليها.