كما حَدَّثَنِي المثنى بنُ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: حَدَّثَنِي معاويةُ بنُ صالحٍ، عن علىِّ بنِ أبى طَلْحةَ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾: يعنى المُصَدِّقين بما أنْزَل اللهُ (٢).
وحَدَّثَني المثني، قال: حَدَّثَنَا آدمُ العَسْقلانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفرٍ، عن الربيعِ، عن أبي العاليةِ في قولِه: ﴿إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾: يعنى الخائِفين (٣).
وحَدَّثني مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو (٤) قال: حَدَّثَنَا أبو عاصمٍ، قالِ: حَدَّثَنَا [عيسي، عن ابنِ أبي نجيحٍ](٥)، عن مُجاهدٍ: ﴿إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾. قال: المؤمنين حقًّا (٦).
وحَدَّثني المثني، قال: حَدَّثَنَا أبو حذيفةَ، قال: حَدَّثَنَا شِبْلٌ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ مثلَه.
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١٠٣ (٤٨٧) معلقا عن يزيد به. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١٠٣ (٤٨٩) من طريق عبد الله بن صالح به. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١٠٣ (٤٩١) من طريق آدم به. (٤) في م: "جعفر". (٥) في م: "سفيان عن جابر". (٦) تفسير مجاهد ص ٢٠١، ومن طريقه عبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ١٧٢ - وابن أبي حاتم تفسيره ١/ ١٠٣ (٤٩٠) وينظر تفسير الثورى ص ٤٥.