عن النضرِ، عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، قال: الشجَرةُ التى نُهِىَ آدمُ عنها (١) السُّنْبُلةُ (٢).
حدَّثنى يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ، وحدَّثنا ابنُ وَكيعٍ، قال: حدَّثنا عِمْرانُ بنُ عُيَيْنَةَ (٣)، جميعًا عن حُصينٍ، عن أبى مالكٍ في قولِه: ﴿وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾. قال: هى السُّنْبلةُ (٤).
حدّثنا محمد بن بَشَّارٍ، قال: حدَّثنا ابنُ مَهْدىٍّ، وحدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الأهْوازىُّ، قال: حدَّثنا أبو أحمدَ الزُّبَيرىُّ، قالا جميعًا: حدَّثنا سفيانُ، عن حُصَيْنٍ، عن أبى مالكٍ مثلَه.
حدَّثنا أبو كُرَيْب وابنُ وَكيعٍ، قالا: حدَّثنا ابنُ إدْريسَ، قال: سمِعْتُ أبى، عن عطيةَ العوفىِّ في قولِه: ﴿وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾. قال: السُّنْبُلةُ".
حدثنا بشرُ بنُ مُعاذٍ، قال: حدَّثنا يَزيدُ، قال: حدَّثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: الشجَرةُ التى نُهِى عنها آدمُ هى السُّنْبلةُ (٥).
حدَّثنى المثنَّى بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا
(١) في م: "عن أكل ثمرها". (٢) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ٨٦ (٣٧٧)، وأبو الشيخ في العظمة (١٠٥٩) من طريق محمد بن إسماعيل به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٥٢ إلى ابن المنذر وابن عساكر. والنضر بن عبد الرحمن متروك. (٣) في م: "عتيبة". وينظر تهذيب الكمال ٢٢/ ٣٤٥. (٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٧/ ٤٠١ من طريق حصين به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٥٣ إلى وكيع وعبد بن حميد وأبى الشيخ. (٥) ذكره ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ٨٦ عقب الأثر (٣٧٧) معلقا.