كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله: ﴿فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج﴾. - ج: 3 - ص: 425

حدَّثنا ابنُ المُثَنَّى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، قال: سمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عيسى بنِ أبي ليلى يُحدِّث عن الزهريِّ، عن عروةَ، عن عائشةَ، وعن سالمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ، أنهما قالا: لم يُرخَّصْ في أيامِ التشريقِ أن يصُومَ إلَّا لمن لم (١) يجِدْ هدْيًا (٢).

حدَّثنا ابنُ المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا هشامٌ، عن عُبيدِ اللَّهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، قال: إذا لَمْ يَصُمِ الثلاثةَ الأيامِ قبلَ النحرِ صام أيامَ التشريقِ، فإنها من أيامِ الحجِّ. وذكَره (٣) هشامُ [بنُ عروةَ، عن أبيه] (٤)، عن عائشةَ (٥).

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا الحجاجُ، قال: ثنا حمادٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه في هذه الآيةِ: ﴿فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ﴾. قال: هي أيامُ التشريقِ (٦).

حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنى أبي، عن يونسَ [بنِ أبي] (٧) إسحاقَ، عن وَبَرةَ، عن ابنِ عمرَ، قال: يصومُ يومًا قبلَ الترويةِ، ويومَ الترويةِ، ويومَ عرفةَ. قال: وقال عُبيدُ بنُ عُميرٍ: يصومُ أيامَ التشريقِ (٨).

وعلةُ من قال: آخرُ الثلاثةِ الأيامِ التي أوجبَ اللَّهُ صومَهنَّ (٩) على من لم يجِدِ

---

(١) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ص ١٢٣، والبخاري (١٩٩٧، ١٩٩٨)، والبيهقي ٥/ ٢٥ من طريق محمد بن جعفر به، وأخرجه الدارقطني ٢/ ١٨٥ من طريق شعبة به.
(٣) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "وذكر".
(٤) في الأصل: "أيضًا".
(٥) بعده في م: "قال". وقول ابن عمر أخرجه البيهقي ٥/ ٢٥ من طريق عبيد الله به بنحوه.
(٦) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣٤٢ عقب الأثر (١٨٠٣) معلقًا.
(٧) في الأصل: "بن"، وفي م: "عن أبي". وينظر تهذيب الكمال ٣٢/ ٤٨٨.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٤ عن وكيع به.
(٩) بعده في م: "في الحج".