حدَّثنى عبدُ الله بنُ أبى زيادٍ، قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ عمرَ، قال: أخبرَنا شعبةُ، عن يعلَى بنِ عطاءٍ، عن يحيى بنِ قمِطَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾ قال: حِيالَ ميزابِ الكعبةِ (١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزَّاقِ، قال: حدَّثنا هُشَيمٌ، عن يعلَى بنِ عطاءٍ، عن يحيى -يَعنى (٢) ابنَ قمِطَّةَ- قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو جالسًا فى المسجدِ الحرامِ بإزاءِ الميزابِ، وتلا هذه الآيةَ: ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾ قال: هذه القِبلةُ (٣)، هذه القِبلةُ (٤).
حدَّثنا القاسمُ، قال: حدّثنا الحسينُ، قال: حدَّثنا هشيمٌ بإسنادِه، عن عبدِ اللهِ ابنِ عمرٍو، نحوَه، إلَّا أنه قال: استقبَل الميزابَ فقال: هذه القبلةُ التى قال اللهُ لنبيِّه: ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾.
وقال آخَرون: بل ذلك البيتُ كلُّه (٥).
(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٦٩ من طريق شعبة به. وعزاه السيوطي أيضا فى الدر المنثور ١/ ١٤٧ إلى ابن المنذر وابن أبى شيبة والطبرانى. وقال الهيثمى فى المجمع ٦/ ٣١٦: رواه الطبرانى من طريقين، ورجال إحداهما ثقات. (٢) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣. (٣) بعده فى م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "هى". (٤) تفسير عبد الرزاق ١/ ٦٢، وأخرجه سعيد بن منصور فى سننه (٢٢٦ - تفسير)، وأحمد بن منيع فى مسنده -كما فى المطالب العالية (٣٥٧) - وابن أبى حاتم فى تفسيره ١/ ٢٥٣ (١٣٥٧) من طريق هشيم به. (٥) بعده فى م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "قبلة وقبلة البيت الباب".