كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول فى تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم﴾. - ج: 2 - ص: 477

اليهودُ (١).

وحدَّثنى المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفةَ، قال: حدثنا شِبْلٌ، عن ابنِ أبى نجيحٍ، عن مجاهدٍ، قال: الذين من قبلهم اليهودُ.

وقال آخرون: هم اليهودُ والنصارى؛ لأن الذين لا يَعْلَمون هم العربُ (٢).

ذِكْرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا بشرُ بنُ معاذٍ، قال: حدثنا يزيدُ بنُ زُرَيعٍ قال: حدثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: ﴿الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾. يعنى: اليهودُ والنصارى وغيرُهم (٣).

وحدَّثنى موسى، قال: حدثنا عمرٌو، قال: حدثنا أسباطُ، عن السدىِّ، قال: قالوا -يعنى العربَ- كما قالت اليهودُ والنصارى مِن قبلِهم (٤).

وحدَّثنى المثنى، قال: حدثنا إسحاقُ، قال: حدثنا ابنُ أبى جعفرٍ، عن أبيه، عن الربيعِ: ﴿كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ﴾. يعنى: اليهودُ والنصارى (٥).

قال أبو جعفرٍ: قد دَلَّلنا على أن الذين عَنَى اللهُ تعالى ذكرُه بقولِه: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللهُ﴾. هم النصارى، فالذين قالت النصارى (٦) مثْلَ

---

(١) تفسير مجاهد ص ٢١٢.
(٢) فى م: "اليهود".
(٣) ذكره ابن أبى حاتم فى تفسيره ١/ ٢١٦ عقب الأثر (١١٤٤) معلقا.
(٤) أخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره ١/ ٢١٦ عقب الأثر (١١٤٤) من طريق عمرو بن حماد به.
(٥) أخرجه ابن أبى حاتم فى تفسيره ١/ ٢١٦ عقب الأثر (١١٤٤) من طريق ابن أبي جعفر به.
(٦) سقط من: م.