كتاب فتاوى ورسائل الشيخ عبد الرزاق عفيفي

رابعا: فتاوى الصيام - س ١١: إذا فات الإنسان صوم الست من شوال لعذر، هل يشرع له أن يقضيها بعد شوال؟ - ج: الكتاب - ص: 427

هنا وهناك. ولا تمل السؤال والبحث فكيف تسكت عن أمر دينها والسؤال عنه.

والخلاصة أن مذهب جمع من الصحابة أن الذي يؤخر قضاء ما فاته من رمضان حتى يأتي عليه رمضان الذي بعده أنه يقضي ويفدي عن كل يوم إطعام مسكين.

[س ١١: إذا فات الإنسان صوم الست من شوال لعذر، هل يشرع له أن يقضيها بعد شوال؟]

قال الشيخ ﵀: لا يقضيها حتى ولو فاته صيامها لعذر، وذلك لأنها مقيدة بكونها في شوال. حتى أن بعض العلماء شدد واشترط أن تكون متصلة متتابعة بعد العيد. والصحيح أنه لا يشترط اتصالها بالعيد. ولا يشترط تتابعها. بل يصح صومها في كل شوال.

[س ١٣: ما معنى صفدت الشياطين؟]

قال الشيخ ﵀: هي تصفد أي بالأعمال الصالحة أما من عمل أعمالا ردية، فقد حل قيدها، وفتح باب وساوسها على نفسه، فينفك قيد شياطينه بذلك.