ذلك أنه يعتقد دخول الوقت بدليل أنه يؤذن ثم هو يأكل أو يشرب أثناء الآذان: وتجد بعضهم يأكل ويشرب أثناء الآذان أو بعده ثم يقوم فيصلي ركعتي الفجر وهذا تناقض لأن صلاة سنة الفجر إنما تكون بعد دخول الوقت. فيأكل ويشرب وهذا لا يكون إلا قبل دخول الوقت ويصلى سنة الفجر وهي لا تكون إلا بعد دخول الوقت. وهذا تناقض لا ينبغي أن يصدر والصواب إذا كان يعتقد دخول الوقت إمتنع عن الأكل والشرب ويصلي سنة الفجر إذا كان يعتقد عدم دخول الوقت أكل وشرب ولم يصل سنة الفجر.
[س ٦: إنسان أمنى في نهار رمضان ولكنه عند الإنزال أمسك ذكره حتى لا يخرج منه شيء من المني هل عليه غسل؟ وهل يصح صيامه؟]
الجواب: نعم يجب عليه الغسل عند كثير من المسلمين. والمني إذا تحرك ينزل على كل حال، ولا يظل مكانه وإذا احتقن المني وبقى مكانه فإن هذا قد يؤدي إلى تورم الخصية وقد يحتاج فاعله لإجراء عملية أو تناول علاج لمداوة خصيته. القصد أنه يجب عليه الغسل والقضاء إذا كان ما ذكر في السؤال حقيقة واقعة وإلا فأنا أرى أنه مجرد فرض وتقدير وأنا أنصح المسلمين أن يبتعدوا عن تكلف أسئلة لم توجد ولم تقع أسوة بأصحاب رسول الله ﷺ.
[س ٧: هل يصح استعمال فرشة الأسنان في نهار رمضان؟]
الجواب: يجوز أن يستعمل الإنسان فرشة الأسنان والمعاجين التي ينظفون بها أسنانهم، إذا احتاج إلى ذلك، ولكن الأفضل له أن يتسوك بالسواك المعروف وفيه الكفاية والخير. و قد حث عليه النبي ﷺ(١) والدين دين السهولة واليسر وتتسع أحكامه ويسره لجميع المستويات والأحوال فهو دين الغني الذي يجد
(١) قال النبي ﷺ: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة). رواه البخاري (٨٨٧). ومسلم (٢٥٢)، وأحمد (٢/ ٢٤٥) وغيرهم من حديث أبي هريرة ﵁ مرفوعا.