كتاب فتاوى ورسائل الشيخ عبد الرزاق عفيفي

فهرس الموضوعات

• -تقديم الشيخ محمد عيد العباسي
• -مقدمة السعيد بن صابر عبده
• [+]مقدمة بقلم أبي خالد وليد بن إدريس
  • [+]ترجمة سماحة الشيخ عبد الرزاق عفيفي
    • [+]الفصل الأول سيرته بمصر
      • -المرحلة الأولى في شنشور
      • [+]المرحلة الثانية في القاهرة
        • -صورة شهادة العالمية ١٣٥١ هـ
        • -صورة شهادة التخصص
      • -المرحلة الثالثة في شبين الكوم
      • [+]المرحلة الرابعة في الإسكندرية
        • -نماذج من كتابات الشيخ عبد الرزاق أثناء إقامته بالإسكندرية
    • [+]الفصل الثاني هجرته إلى المملكة العربية السعودية
      • -الأعمال التي قام بها في المملكة العربية السعودية
      • -دور الشيخ عبد الرزاق عفيفي في هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
      • -نماذج من مشاركات الشيخ في هيئة كبار العلماء
      • -وجهة نظر
      • -نموذج من توقيع الشيخ وهو رئيس لإحدى دورات هيئة كبار العلماء
    • -الفصل الثالث منزلته عند أعلام عصره وثناؤهم عليه
    • -الفصل الرابع شهادة العلماء له بسعة علمه وتبحره في جميع الفنون
    • -الفصل الخامس: عقيدته السلفية
    • -الفصل السادس حكمته في الدعوة إلى الله ومنهجه في التعليم
    • -الفصل السابع إدراك الشيخ لواقعه وما فيه من مذاهب واتجاهات
    • -الفصل الثامن عبادته
    • -الفصل التاسع كرمه وجوده
    • -الفصل الحادي عشر حلمه وسعة صدره
    • -الفصل الثاني عشر رحمته بطلابه ونصحه لهم
    • -الفصل الرابع عشر صبره
    • -الفصل الخامس عشر مزاحه
    • -الفصل السادس عشر إعراضه عن اللغو
    • -الفصل السابع عشر هيبته واحترام الناس له
    • -الفصل الثامن عشر تلاميذه وأثره فيهم
    • -الفصل التاسع عشر مؤلفاته وموقفه من التأليف
    • -الفصل العشرون أسرته وأولاده
    • -الفصل الحادي والعشرون حفظه الله تعالى عليه حواسه إلى آخر عمره
    • -الفصل الثاني والعشرون حسن خاتمته ووصف جنازته
    • -الفصل الثالث والعشرون تفجع المسلمين عليه وتألمهم لفقده
    • -الفصل الرابع والعشرون ما رثي به الفقيد ﵀ من الشعر
    • -خاتمة
• [+]أولا: مباحث وفتاوى العقيدة
  • [+]١ - علم التوحيد
    • -١ - تعريف علم التوحيد
    • [+]٢ - بيان الحكم وأقسامه
      • [+]مسائل في علم التوحيد
        • -المسألة الأولى إثبات أن العالم ممكن
        • -المسألة الثانية الممكن محتاج إلى موجد ومؤثر
        • -المسألة الثالثة إثبات وجوب الوجود لله ﷾
        • [+]المسألة الرابعة في أنواع التوحيد
          • -توحيد الربوبية
          • -توحيد الأسماء والصفات
          • -توحيد الإلهية
        • -المسألة الخامسة في الفرق بين النبي والرسول وبيان النسبة بينهما
  • [+]٢ - الرسالة
    • -بيان كفر من آمن ببعض الرسل وكفر ببعض
    • [+]مباحث الكلام على الرسالة
      • -المبحث الأول إمكان الوحي والرسالة
      • -المبحث الثاني حاجة العالم إلى الرسالة
      • -المبحث الثالث طريقة الرسل في إثبات توحيد الألوهية والعبادة
      • -المبحث الرابع الفرق بين المعجزة والسحر
      • -المبحث الخامس تنوع المعجزة مع بيان الحكمة في ذلك
      • [+]المبحث السادس معجزات الأنبياء لا تنحصر فيما تحدى به كل نبي قومه
        • -قصة يوسف ﵊ وكيف أنها من معجزات النبي ﷺ
        • -قصة موسى ﵇ وكيف أنها من معجزات النبي ﷺ
  • [+]٣ - منهج الرسل في الدعوة إلى الله
    • -إرسال الرسل وشرع الشرائع رعاية لمصالح العباد في معاشهم ومعادهم رحمة من الله
    • -وفاء الشريعة بمصالح الخلق في العاجل والآجل
    • -حصول الثقة واليقين في نفوس المكلفين بمصدر الشريعة وتبلغها
    • -طريقة الرسل في إثبات وجود الله وتوحيده
    • -الرد على من يزعم أن العالم وما فيه وليد الصدفة والاتفاق.
    • -إقرار المكلفين حتى المشركين بتفرد الله بالخلق والملك والتدبير وشهادة الفطرة بذلك
    • -استحالة أن يكون في الكون خالقان معبودان
    • [+]انتظام العالم علوه وسفله يثبت لله صفات الكمال التي تليق به
      • -الطريق الأول: الوحي والخبر.
      • -الطريق الثاني: الحس والعقل.
    • -توحيد الربوبية هو باب الاستدلال على توحيد الإلهية.
  • -٤ - وجوب الإيمان بالبعث والنشور وبيان شبهة الكفار في إنكارهم يوم القيامة والرد عليهم في ذلك
  • [+]٥ - مبحث في أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن، وأنهما باقيتان لا تفنيان
    • [+]الأمر الأول خلق الجنة والنار ووجودهما في الدنيا
      • -شبهة من أنكر وجود الجنة والنار الآن والرد على ذلك
    • [+]الأمر الثاني الجنة والنار لا تفنيان
      • -الأدلة من القرآن على بقاء الجنة
      • -الأدلة من السنة على بقاء الجنة
      • -أبدية النار وآراء السلف في ذلك
  • [+]٦ - مبحث في العرش والكرسي وإثبات صفة العلو
    • -صفة العرش واستواءه سبحانه عليه
    • -أدلة علو الله على خلقه
    • -الاستدلال بالفطرة على أن الله فوق عباده
    • -ومما يجب اعتقاده أن الله اتخذ إبراهيم خليلا، وأنه كلم موسى تكليما
  • [+]٧ - رسالة في الحكم بغير ما أنزل الله
    • -الرجوع في بيان الحق والفصل فيما اختلف فيه إلى الكتاب والسنة
    • -حالات الحكم بما أنزل الله
    • -حالات الحاكمين بغير ما أنزل الله
  • [+]٨ - رسالة في الدفاع عن السنة ورد شبهات المغرضين
    • -اختلاف موقف المدافع عن السنة باختلاف حال من يورد الشبهة
    • -الشبهة الأولى الاقتصار على القرآن وإنكار السنة
    • [+]الشبهة الثانية رد بعض الأحاديث لمخالفتها للعقل أو لمعارضتها المستقر في بعض الأذهان
      • -الرد على أهل المسلك الأول القائلين برد السنة لمخالفتها العقل
      • -الرد على أهل المسلك الثاني القائلين برد السنة بتأويلها على ظاهرها
      • -الرد على أهل المسلك الثالث: الذين يردون معظم السنة لأنها أخبار آحاد
    • [+]الشبهة الثالثة دندنة البعض بأن السنة لم تدون في عصر النبوة
      • -س ١: يدندن بعض المعارضين لحجية السنة بأن أسانيد الأحاديث لم تدون إلا بعد قرن من وفاة الرسول ﷺ فما رأي سماحتكم؟
      • -استفسار وبيان
      • -س ٢: هل في السنة شرع مبتدأ ليس له أصل في القرآن أو زيادة على ما في القرآن؟
      • -س ٣: في حديث الرسول ﷺ عن الداء والدواء في جناحي الذباب، هل جناح الذباب الذي فيه دواء موافق لهذا الداء الذي في الجناح الآخر؟ أو داء أو مرض غيره؟ وهل الذباب المذكور في الحديث هو الذباب المعروف؟
      • -الجمع بين حديث الذباب وحديث أنتم أعلم بأمور دنياكم
      • -س ٤: كيف نجمع بين حديث الذباب وبين قوله ﷺ في الحديث الذي رواه مسلم «أنتم أعلم بأمور دنياكم».
      • -س ٥: ما حكم من ابتلع من الشراب أو من الأكل الذي وقع عليه الذباب ثم قاءه مع إيمانه بالحديث؟.
      • -حكم من رد السنة جملة وتفصيلا
      • [+]س ٦: كيف ترون التعامل مع من يرد سنة النبي ﷺ سواء كان ذلك جملة أو تفصيلا خاصة وأن من هؤلاء من يتولون الحكم في بعض بلاد المسلمين اليوم؟
        • -الاجتهاد شيء ورد الأحاديث شيء آخر
        • -حكم من خالف معلوما من الدين بالضرورة
      • -س ٧: هل يجوز للمسلم أن يتمسك برأيه إذا كان مخطئا ولكنه مجتهد في ذلك؟ وهل يقبل منه ذلك شرعا بحجة أنه مجتهد؟
    • [+]الشبهة الرابعة
      • -س ٨: ما حكم من يقول إن بعض الأحاديث تنكر بعضها؟
  • -٩ - وجوب تقديم نصوص الكتاب والسنة على العقل
  • -١٠ - مبدأ وميثاق ووجوب التزام عقيدة السلف
  • -١١ - مبحث في وجوب محبة أصحاب رسول الله ﷺ وموالاتهم والرد على الروافض والنواصب
  • [+]١٢ - التعريف بأهل السنة والجماعة وتمييزهم عن الفرق الإسلامية
    • -س ١: سئل الشيخ رحمه الله تعالى: من هم أهل السنة والجماعة؟ وما هي الفرق التي شذت عن منهج أهل السنة؟
    • -التعريف بأهل السنة والجماعة
  • [+]١٣ - كبار الفرق الإسلامية أربع هي القدرية - الصفاتية - الخوارج - الشيعة
    • -عدد الفرق الإسلامية
  • [+]١٤ - أولا: الخوارج: أصولهم ورءوسهم
    • [+]تسمية الخوارج بذلك وأصولهم
      • -الفرق التي تشعبت من الخوارج
      • -النجدات العاذرية
  • [+]١٥ - الشيعة والفرق التي تشعبت منها
    • [+]تسمية الشيعة بذلك وأصولهم
      • -من فرق الشيعة الزيدية
      • -من فرق الشيعة الإمامية
      • -من فرق الشيعة الكيسانية
  • [+]١٦ - فتاوى في العقيدة
    • -س ١: سئل الشيخ: بعض الناس ينكرون على من قال: "جل من لا يسهو" فهل هذه العبارة خطأ؟
    • -س ٢: سألت الشيخ عن وجه الجمع بين الأحاديث التي فيها تسمية يد الله تعالى الأخرى شمالا، وحديث كلتا يدي ربي يمين مباركة؟
    • -س ٣: سألت الشيخ: عن الفرق بين إرادة الله تعالى وأمره؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: عن بعض عبارات الإمام ابن قدامة في "لمعة الاعتقاد" التي يفهم منها التفويض؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: عن تعلق الله تعالى بالمستحيل والواجب.
    • -س ٦: سئل الشيخ: عن تقسيم الأشاعرة لصفات الله تعالى.
    • -س ٧ سئل الشيخ: عن معنى "حجابه النور "؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: عن قدم الله تعالى ورجله هل هما صفتان أو صفة واحدة؟
    • -س ٩: سئل الشيخ: عن المشيئة هل هي كونية فقط، أو هي كونية وشرعية كالإرادة؟
    • -س ١٠: سئل الشيخ: عن صفة المكر والمخادعة والاستهزاء ونحوها.
    • -س ١١: سئل الشيخ: عن صفات الذات وصفات الفعل.
    • -س ١٢: سئل الشيخ: هل الكفار يرون الله في المحشر؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ: هل اللقاء بمعنى الرؤية؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ: ما أثر الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: بعض الناس ينسبون إلى السلف القول بالتفويض - فما ردكم؟.
    • -س ١٦: سئل الشيخ: هل الكافرون يرون الله تعالى في المحشر؟
    • -س ١٧: سئل الشيخ: ما المقصود بقرب الله تعالى: ﴿فإني قريب﴾؟
    • -س ١٨: سئل الشيخ: ما معنى قوله ﷺ: «وأنت الباطن»؟.
    • -س ١٩: سئل الشيخ: ما معنى: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد»؟.
    • -س ٢٠: سئل الشيخ: ما الفرق بين التشبيه والتمثيل والتكييف في صفات الله تعالى؟
    • -س ٢١: سئل الشيخ: هل يجوز وصف الله تعالى بأنه في جهة أو له حد؟.
    • -س ٢٢: سئل الشيخ: ما هي قبلة الدعاء؟.
    • -س ٢٣: سئل الشيخ: ما الدليل على إثبات العينين لله تعالى؟.
    • -س ٢٤: سئل الشيخ: هل صفات الفعل تقوم بذات الله سبحانه؟
    • -س ٢٥: سئل الشيخ: عن حديث: «خلق الله آدم على صورته».
    • -س ٢٦: سئل الشيخ: ما الفرق بين الأزلي والقديم؟
    • -س ٢٧: سئل الشيخ: هل المنان من أسماء الله تعالى؟
    • -س ٢٨: سئل الشيخ: ما علاقة الأسماء بالصفات؟
    • -س ٢٩: سئل الشيخ: هل لفظ الجلالة جامد أم مشتق من الآلهة أو الوله؟
    • -س ٣٠: سئل الشيخ: عن معنى دلالة أسماء الله تعالى على معناها مطابقة وتضمنا والتزاما؟.
    • -س ٣١: سئل الشيخ: عن قيام صفات الله تعالى بذاته.
    • -س ٣٢: سئل الشيخ: ما معنى قوله: ﴿وهو معكم أين ما كنتم﴾؟.
    • -س ٣٣: سئل الشيخ: ما الفرق بين العبارة والحكاية؟.
    • -س ٣٤ سئل الشيخ: رجل يقول: إن كلام الله تعالى يسمع يوم القيامة من كل جهة.
    • -س ٣٥: سئل الشيخ: ما أرجح الأقوال في مسألة نزول الرب ﷾ هل يخلو منه العرش أو لا يخلو أو نتوقف؟.
    • -س ٣٦: سئل الشيخ: عن توضيح قول شارح الطحاوية ما ملخصه: أن العلم الإلهي يصح فيه قياس الأولى سواء أكان تمثيليا أو شموليا، ولا يصح فيه قياس المساوي أو الأدنى سواء كان تمثيلا أو شمولا؟
    • -س ٣٧: سئل الشيخ: هل يجوز الإخبار عن الله تعالى بأنه (واجب الوجود)؟
    • -س ٣٨: سئل الشيخ: عن وسائل الشرك هل تعتبر شركا أصغر أم تعتبر محرمة فقط؟
    • -س ٣٩: سئل الشيخ: هل يثاب المرء على ترك الحرام؟.
    • -س ٤٠ سئل الشيخ: ما الفرق بين اليقين والصدق والإخلاص، وبين القبول والانقياد؟
    • -س ٤١: سئل الشيخ: هل لفظ (لعمري)، (لعمرك) من باب القسم؟ وإذا كان كذلك فهل هو قسم ممنوع أم مباح؟ وما معنى: «أفلح وأبيه إن صدق»؟
    • -س ٤٢: سئل الشيخ: كفر الجهل والتكذيب هل هما قسمان أم قسم؟ وهل هو خاص باليهود والنصارى، أم يدخل فيه من كان مسلما؟
    • -س ٤٣: سئل الشيخ: ما الفرق بين توحيد المراد (الإخلاص) وتوحيد الإرادة (الصدق)؟
    • -س ٤٤: سئل الشيخ: عن التوسل البدعي هل هو شرك؟.
    • -س ٤٥: سئل الشيخ: ما حكم لو قلت في دعائي "إلهي أسألك بأعز من ناجاك وأفضل من دعاك أن تمطر على قلوبنا من سحائب عطفك، وشآبيب رضوانك. فهل هذا الدعاء جائز؟.
    • -س ٤٦: سئل الشيخ: ما حكم التبرك بآثار الصالحين؟
    • -س ٤٧: سئل الشيخ: عن رجل دفن في المسجد.
    • -س ٤٨: سئل الشيخ: ما هي زيارة القبور السنية، وما هي الزيارة البدعية والشركية؟.
    • -س ٤٩: سئل الشيخ: عن حديث الرجل الضرير الذي رد الله بصره بعد أن جاء إلى النبي ﷺ فأمره أن يقول: «اللهم شفعه في وشفعني فيه».
    • -س ٥٠: سئل الشيخ: ما حكم التحاكم إلى المحاكم التي تحكم بالقوانين الوضعية؟
    • -س ٥١: سئل الشيخ: ما الفرق بين الفسق الأكبر، والكفر الأكبر؟
    • -س ٥٢: سئل الشيخ: ما حكم تعليق تميمة من القرآن على الجدار أو في السيارة؟
    • -س ٥٣: سئل الشيخ: ما حكم العزائم بالقرآن، وهي آيات بالزيت أو الزعفران في طبق وخلط المكتوب بالماء وشربه؟
    • -س ٥٤: سئل الشيخ: ما حكم القراءة على ماء أو طعام وشربه؟
    • -س ٥٥: سئل الشيخ: عن رأيه في شيخ الإسلام إسماعيل الهروي ودفاع الإمام ابن القيم عنه في مدارج السالكين، وعن رأيه في تقسيم الهروي التوحيد إلى ثلاثة أقسام: توحيد العامة، والخاصة، وخاصة الخاصة.
    • -س ٥٦: سئل الشيخ: هل يمكن ظهور الملك بصورته لغير الرسل؟
    • -س ٥٧: سئل الشيخ: عن نبوة الخضر ولقمان وذي القرنين؟
    • -س ٥٨: سئل الشيخ عن صحف إبراهيم وموسى: هل هما شيء واحد؟
    • -س ٥٩: سئل الشيخ: هل التوراة والإنجيل كلام الله.
    • -س ٦٠: سئل الشيخ ما معنى حديث احتجاج آدم وموسى؟
    • -س ٦١: سئل الشيخ: ذكر شارح الطحاوية أن الله تعالى لو أراد كونا إيمان جميع الناس لكان في ذلك مفسدة فما هذه المفسدة؟
    • -س ٦٢: سئل الشيخ: عن معنى قوله ﷺ: " «السعيد من سعد في بطن أمه» ".
    • -س ٦٣: سئل الشيخ: عن مذهب المعتزلة في الإيجاب على الله تعالى.
    • -س ٦٤: سئل الشيخ: عن معنى الكسب.
    • -س ٦٥: سئل الشيخ: عن مشيئة الرب ومشيئة العبد.
    • -س ٦٦: سئل الشيخ: عن مسألة التحسين والتقبيح العقلي.
    • -س ٦٧: سئل الشيخ: عن موقف الخوارج من الحدود هل يبطلونها؟
    • -س ٦٨: سئل الشيخ: ما معنى خلود القاتل الوارد في قوله تعالى: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها﴾؟.
    • -س ٦٩: سئل الشيخ: هل الأشاعرة والماتريدية من أهل السنة؟
    • -س ٧٠: سئل الشيخ: هل الفرق التي قال فيها ﷺ: "كلها في النار" كافرة؟ أم غير كافرة؟
    • -س ٧١: سئل الشيخ: عن دعوة العوام للتوحيد.
    • -س ٧٢: سئل الشيخ: هل الساحر كافر؟
    • -س ٧٣: سئل الشيخ: ما حكم من سب صحابيا؟
    • -س ٧٤: سئل الشيخ: هل العلم المشترط في شروط (لا إله إلا الله) هو العلم الإجمالي بأنه لا يستحق العبادة إلا الله؟ أم لا بد من العلم التفصيلي بأن الذبح عبادة والنذر عبادة .. وهكذا؟
    • -س ٧٥: سئل الشيخ: سألته عن رأيه في قول الصنعاني في تطهير الاعتقاد عن القبوريين الذين يعتقدون في الموتى ويطلبون منهم (هم كفار أصليون) حيث اعترض عليه بعض العلماء كالشيخ بشير السهسواني صاحب (صيانة الإنسان) وقال (هم مرتدون).
    • -س ٧٦: سئل الشيخ: عن الكافر الأصلي إذا تلفظ أمامنا بالشهادتين ولا ندري هل يعلم معناها أم لا؟
    • -س ٧٧: سئل الشيخ: هل يلزم إقامة الحجة على تارك الصلاة حتى يحكم بكفره؟
    • -س ٧٨: سئل الشيخ: الإيمان الركن هل يزيد وينقص كالإيمان الواجب والمستحب؟
    • -س ٧٩: سئل الشيخ: ما حكم المستهزئ بالدين أو ساب الدين أو الرسول ﷺ أو القرآن العظيم هل يكفر ولو كان جاهلا؟
    • -س ٨٠: سئل الشيخ: ما حكم من قال: القرآن مخلوق؟
    • -س ٨١: سئل الشيخ: عن مسألة فناء النار؟
    • -س ٨٢: سئل الشيخ: هل تكفي إحدى الشهادتين للحكم للشخص بالإسلام؟
    • -س ٨٣: سئل الشيخ: عن خروج جماعة التبليغ لتذكير الناس بعظمة الله.
    • -س ٨٤: سئل الشيخ: عن رجل قيل له: فعلك هذا محرم، فقال: أنا أعرف أنه حرام ولكن سأفعله؟
    • -س ٨٥: سئل الشيخ: ما الفرق بين قتال المرتدين وقتال تاركي الشرائع؟ وقتال التتار يتبع أي القسمين؟
    • -س ٨٦: سئل الشيخ: هل يوجد عذر بالجهالة في أصل التوحيد، علما بأن بعض أهل السنة ذكر أنه لا عذر لأحد بالجهل في أصل التوحيد؟
    • -س ٨٧: سئل الشيخ: عن حكم من أنكر معلوما من الدين بالضرورة، ومن خالف حكما ثابتا بالكتاب والسنة وإجماع الأمة؟
    • -س ٨٨: سئل الشيخ عن قول الإمام محمد بن عبد الوهاب في كشف الشبهات في حديث ذات أنواط فلم يعذرهم بالجهالة؟
    • -س ٨٩: سئل الشيخ: هل يجوز إكرام أي شخص بالذبح له؟
    • -س ٩٠: فضيلة الشيخ سمعنا عن كرامات حدثت مع إخواننا المجاهدين الأفغان فما هي الكرامة ومدى صحتها أفادكم الله وهل نصدقها؟
• [+]ثانيا: فتاوى الفقه
  • [+]أولا: فتاوى الطهارة
    • -س ١: سئل الشيخ: عن التسوك باليد اليمنى أو اليسرى؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: عن زيادة مسلم بن إبراهيم (وسواكه)؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: هل يصح الوضوء بدون غسل الكف مع غسل اليدين إلى المرفقين؟ أم يكفي غسلهما في أول الوضوء؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: هل يمسح على الخف الأيسر اليد اليمني أم باليسرى؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: هل يجزئ غسل الجنابة عن غسل الجمعة؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: ما الفرق بين غسل المرأة للجنابة وللحيض؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: عن طريقة التخلص من الشعر والأظافر؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: حكم تقصير المرأة شعرها؟
    • -س ٩: سئل الشيخ: هل على من وطئ زوجته وهي حائض كفارة؟
    • -س ١٠: سئل الشيخ: هل يصح التيمم بالتراب الذي في السجاد؟
    • -س ١١: سئل الشيخ: عن أحكام المسح على الجوربين والنعلين؟
    • -س ١٢ سئل الشيخ: هل يلزم تحريك الخاتم في الوضوء؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ حديث من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ ما حكم مس الحائض للمصحف وهي ترتدي قفازا؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: هل يعتبر البياض الذي في جانبي الصفحة وغلاف المصحف من القرآن، لا يجوز مسه للمحدث أم القرآن هو المكتوب فقط؟
    • -س ١٦: سئل الشيخ: هل يلزم نزع اللصق الطبي في الوضوء والغسل؟
    • -س ١٧: سئل الشيخ: عمن لبس الفوقاني على التحتاني؟
    • -س ١٨: سئل الشيخ: ورد في زيادة لأبي داود على حديث عائشة الذي في الصحيحين كان النبي ﷺ «يعجبه التيمن في تنعله وترجله زاد وسواكه»، وذهب شيخ الإسلام تبعا للإمام أحمد أنه يستاك بشماله؛ لأنه من باب إزالة الوسخ فما قولكم في ذلك؟
    • -س ١٩: سئل الشيخ: تعلمون ما ورد من النصوص في مشروعية المسح على العمامة. فهل يعتبر الشماغ الحالي في حكمها في المسح؟
    • -س ٢١: سئل الشيخ: عن دم السقط؟
    • -س ٢٢: سئل الشيخ: حكم الرطوبات التي تخرج من فرج المرأة؟
  • [+]ثانيا: فتاوى الأذان
    • -س ١: ما هي السنة في الأذان أن يفرد قوله (الله أكبر، أم يثنيها يعني ينطق و الله أكبر، الله أكبر)؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: هل تأذين أذانين للجمعة، أحدهما قبل دخول الوقت والآخر بعد دخوله هل هذا هو السنة أم أذان واحد بين يدي الخطيب؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: الأذان خارج المسجد؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: متى يقوم الناس إلى الصلاة عند سماع الإقامة؟
  • [+]ثالثا: فتاوى الصلاة
    • -س ١: سماحة الشيخ: ما حكم تارك الصلاة في المسجد مع العلم أنه يصلي في البيت وهل صلاته مقبوله مع العلم أنه يسمع النداء؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: عن الجمع بين الصلاتين في المطر، هل يشترط أن يكون المطر كثيرا؟ فقال الشيخ ﵀: «يشرع الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر تقديما أو تأخيرا في المطر والمغرب مع العشاء تقديما أو تأخيرا في المطر الذي يبل الثياب ويحتاج الإنسان معه إلى استعمال المظلة وتصير الأرض زلقة يصعب السير فوقها».
    • -س ٣ سئل الشيخ: هل يتابع المسبوق الإمام إذا زاد ركعة خامسة؟ فقال الشيخ ﵀: «إذا زاد الإمام خامسة لا يقوم المأموم وراءه، وإذا قام وراءه عالما أنها خامسة تبطل صلاته فإن كان جاهلا يعلم وتصح صلاته، ولا يصح للمأموم أن يسلم قبل الإمام إلا في صلاة الخوف. أما المسبوق فإن كان عالما أنها زائدة لا يتابع فيها الإمام ولا يقضي ما عليه حتى يسلم الإمام، وإذا لم يعلم وصلاها معه يحسبها ركعة ويكمل».
    • -س ٤: سئل الشيخ: هل يصلي المأموم المغرب خلف إمام يصلي العشاء؟ فقال الشيخ ﵀: «يشترط اتحاد الهيئة في اقتداء المأموم فيصح أن تصلي الظهر خلف من يصلي العصر ولكن لا يصح أن تصلي المغرب خلف من يصلي العشاء، وإذا لم تعلم أنها العشاء فلك أن تنوي الانفصال إذ علمت في أثناء الصلاة كانفصال المأموم خلف معاذ بن جبل ولم ينكره النبي ﷺ».
    • -س ٥: سئل الشيخ: هل يباح للدارس خارج وطنه القصر والجمع والفطر إذا طالت مدة سفره؟ جزاكم الله خيرا.
    • -س ٦: سئل الشيخ: ما حكم صلاة تحية المسجد والإمام يخطب؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: هل يصلي تحية المسجد إذا دخل أثناء آذان الجمعة؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: عن إئتمام المسافر بالمقيم؟
    • -س ٩: سئل الشيخ: عن الاحتباء في خطبة الجمعة هل يدخل فيها إمساك رجل واحدة بيديه؟
    • -س ١٠: سئل الشيخ: عن معنى كف الثوب؟
    • -س ١١: سئل الشيخ رحمه الله تعالى عن بعض المسلمين في غرب تنزانيا يصلون الجمعة ثم يصلون الظهر. فما حكم الجمع بين الصلاتين هاتين؟
    • -س ١٢: سئل الشيخ رحمه الله تعالى: هل صلاة العيد تجزئ عن صلاة الجمعة؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ: عن رجل بلده مصر وهو يعمل في السعودية فهل يقصر إذا زار مصر؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ: هل يصح أن يصلي ركعتين استخارة عن أمرين مختلفين؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: هل يشرع تكرار الاستخارة؟
    • -س ١٦: سئل الشيخ: هل يشرع رفع اليدين في تكبيرات العيدين والجنازة؟
    • -س ١٧: سئل الشيخ: حكم الخروج لصلاة العيد في مسيرات؟
    • -س ١٨: سئل الشيخ: التكبير الجماعي في صلاة العيد؟
    • -س ١٩: سئل الشيخ: هل إقامة الصلاة في الميكرفون أفضل أم بدونه؟
    • -س ٢٠: سئل الشيخ: هل يجوز وضع المصلي نعله أمامه واتخاذه إياها سترة؟
    • -س ٢١: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع بين السجدتين؟
    • -س ٢٢: سئل الشيخ: معنى الحديث «كان النبي ﷺ إذا سجد يرص عقبيه» هل يشترط أن يتلامسا؟
    • -س ٢٣: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع في التشهد هل يحرك أم يكتفي بالإشارة بدون تحريك؟
    • -س ٢٤: سئل الشيخ: عن حكم رسم خطوط المساجد لتستوي الصفوف عليها؟
    • -س ٢٥: سئل الشيخ: عن بناء البيوت فوق المساجد؟
    • -س ٢٦: سئل الشيخ: حكم تقدم المسبوقين أو تأخرهم قليلا بعد تسليم الإمام لئلا يحسب الداخل أن الجماعة ما زالت قائمة؟
    • -س ٢٧: سئل الشيخ: وقت القيلولة قبل الظهر أو بعده في المنقول من السنة؟
    • -س ٢٨: سئل الشيخ: عن تحية المسجد هل هي سنة أم واجبة؟
    • -س ٢٩: سئل الشيخ: هل يأثم بتركها؟
    • -س ٣٠: سئل الشيخ: ماحكم من تعمد ترك واجب في الصلاة؟
    • -س ٣١: سئل الشيخ: إذا خرج من المسجد الحاجة يسيرة ثم رجع. هل تلزمه تحية المسجد؟
    • -س ٣٢: سئل الشيخ: هل تجزئ السنة القبلية عن تحية المسجد؟
    • -س ٣٣: سئل الشيخ: ما حكم من قام من الركعة الثانية إلى الثالثة بدون جلوس للتشهد ثم تذكر فرجع وجلس؟
    • -س ٣٤: سئل الشيخ: ما حكم كف الشماغ عن الأرض عند السجود؟
    • -س ٣٥: سئل الشيخ: هل يجوز للمدرس أن يأمر الطالب بصلاة الراتبة ويعاقبه عليها إذا لم يصلها؟
    • -س ٣٦: سئل الشيخ: قراءة بعض سورة السجدة وبعض سورة الإنسان أو السجدة على ركعتين؟
    • -س ٣٧: سئل الشيخ: عن حكم قلب الغترة في صلاة الاستسقاء؟
    • -س ٣٨: سئل الشيخ: ماذا يقول الإمام عند الجمع لصلاة الكسوف؟
    • -س ٣٩: سئل الشيخ: عن حكم تنفل الإمام في مكانه؟
    • -س ٤٠: سئل الشيخ: عن حكم صلاة الطلاب جماعة في المدرسة؟
    • -س ٤١: سئل الشيخ: عندما يصلي الطلاب في المدرسة يخصص الصف الأول لفصول معينة فما حكم ذلك؟
    • -س ٤٢: سئل الشيخ: هل تسقط الجماعة عن المسجون؟
    • -س ٤٣: سئل الشيخ: ما تقول فيمن لا يدرك قراءة الفاتحة خلف الإمام لسرعته وتخفيفه؟ وهل من أدرك الإمام راكعا تحسب له ركعة؟
    • -س ٤٤: سئل الشيخ: ما حكم اتخاذ السترة للمصلى؟ وهل يجوز أن يصلي المصلي إلى غير سترة خشية فوات الصف الأول، إذا انتقل إلى عمود أو غيره ليتخذه سترة؟ وما هو تأويلكم لحديث ابن عباس عند البخاري أنه ﷺ صلى إلى غير جدار؟
    • -س ٤٥: سئل الشيخ: ما حكم الصلاة خلف إمام يتوسل بالصالحين أو يشرب الدخان؟
    • -س ٤٦: سئل الشيخ: ما حكم الصلاة على من مات تاركا الصلاة؟ فقال الشيخ ﵀: «على المسلمين ترك الصلاة عليه؛ لأنه كافر ولو ترك فريضة واحدة عمدا».
    • -س ٤٧: سئل الشيخ: ماذا يفعل من كان أبوه لا يصلي؟
    • -س ٤٨: سئل الشيخ: إذا أقيمت الصلاة وهو يصلي نافلة هل يخرج منها لصلاة الفريضة؟
    • -س ٤٩: سئل الشيخ: ما حكم حلق تلاوة القرآن بعد صلاة فجر يوم الجمعة؟
    • -س ٥٠: سئل الشيخ: يقول السائل والدي شيخ كبير السن ومريض جدا. وقد يفقد الذاكرة أحيانا فهل تسقط الصلاة عنه؟
    • -س ٥١: إذا نسي الإمام في صلاة التراويح فلم يسلم في الثانية ثم قام إلى الركعة الثالثة، ثم عرف أنه أخطأ وأراد أن يصليها أربعا فهل على المأمومين متابعته؟ وما الدليل على ذلك؟
    • -س ٥٢: هل تجب قراءة الفاتحة في كل ركعة من صلاة التراويح؟
    • -س ٥٣: سئل الشيخ: بعض الأئمة لا يتركون فرصة للمأمومين لقراءة الفاتحة بعد قراءتهم هم للفاتحة خاصة في صلاة التراويح فهل يجب قراءتها؟
    • -س ٥٤: هل صلاة الترايح ثلاث عشرة ركعة أم اثنتان وعشرون؟
  • [+]رابعا: فتاوى الصيام
    • -س ١: هل الراجح أن لكل بلد رؤية يصوم بها أم يصوم البلد برؤية غيره من البلدان؟
    • -س ٢: إذا كان مفتي البلد يعمل بالحساب الفلكي ولا يأخذ بالرؤية، فماذا نفعل إذا علمنا أن رمضان قد انتهى، وقد أفطر المسلمون في بلد قريب منا قد بدأوا صومهم معنا؟
    • -س ٣: تختلف بداية شهر رمضان في دولة عنها في الدول الأخرى وكذلك يختلف وقت بداية الفطر فكيف يفعل المسلم هل يصوم مع بلده أم يصوم إذا رأت إحدى الدول الإسلامية الهلال؟ وماذا تفعل الجالية الإسلامية التي تعيش في إحدى الدول الكافرة؟
    • -س ٤: المسافر بالطائرة إذا غربت الشمس في الأرض يفطر ولكن إذا ارتفعت الطائرة في الفضاء يرى أن الشمس لم تغرب فما يفعل؟
    • -س ٥: متى يمسك الإنسان عن الأكل والشرب؟ هل في بداية آذان الفجر أم في نهايته؟
    • -س ٦: إنسان أمنى في نهار رمضان ولكنه عند الإنزال أمسك ذكره حتى لا يخرج منه شيء من المني هل عليه غسل؟ وهل يصح صيامه؟
    • -س ٧: هل يصح استعمال فرشة الأسنان في نهار رمضان؟
    • -س ٨: نزلت يوما إلى مكة ولشدة الحر فيها كنت أضع الثلج في فمي وأنا صائم فهل على حرج؟
    • -س ٩: ماذا يلزم الحامل المرضع إذا أفطرتا أياما في رمضان؟
    • -س ١٠: امرأة أفطرت في رمضان بسبب نفاسها ثم لم تقضه إلا بعد مرور تسع سنوات لجهل منها ثم قضته بعد أن علمت، فهل يلزمها شيء أخر أم لا؟
    • -س ١١: إذا فات الإنسان صوم الست من شوال لعذر، هل يشرع له أن يقضيها بعد شوال؟
    • -س ١٣: ما معنى صفدت الشياطين؟
    • -صوم يوم عاشوراء
    • -التدرج في فرض الصوم
  • [+]خامسا: فتاوى الاعتكاف
    • -س ١: سئل الشيخ: هل يصح الاعتكاف على سطح المسجد أو منارته؟
  • [+]سادسا: فتاوى الزكاة
    • -س ١: سئل الشيخ: عن طريقة حساب الحول في رواتب الموظفين؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: إذا جمعت صدقات لفقراء معينين ثم اغتنى هؤلاء الفقراء قبل أن تصلهم الصدقة، فهل يصلح تحويلها إلى فقراء آخرين؟ وهل يمكن نقلها إلى بلد فيها فقراء محتاجون؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: هل يجوز إقامة مشروع بأموال الزكاة؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: إذا كان له زرع وعليه ديون هل يخرج زكاة الزروع؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: هل يجوز إخراج الزكاة بدون تقدير؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: عن حكم تارك الزكاة؟ وهل لو تاب تارك الزكاة يزكي عن الأعوام السابقة؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: إذا كان لديه أرض يقتنيها ثم ينوي بيعها؟ فقال الشيخ ﵀: «إذا حال عليها حول من تاريخ طروء نية البيع فعليه زكاتها زكاة عروض التجارة».
    • -س ٨: سئل الشيخ: رجل له دين عند آخر، وحال الحول عليه وليس عند هذا الدائن ما يخرجه زكاة عن دينه فهل يجوز أن يؤخر الزكاة حتى يتقاضى راتبه أو يسوق الله له أي مال فيخرج الزكاة عن دينه الذي له؟ فقال الشيخ ﵀: «إذا كان له دين عند آخر وحال عليه الحول، وليس في يده ما يخرج منه الزكاة فإنه يجوز له تأخير إخراج الزكاة حتى يصل إلى يده شيء من المال فيخرج منه وذلك كله إذا كان الدين عند مليك. أما إذا كان الدين عند غير مليك فإنه لا تجب على صاحبه زكاة».
    • -س ٩: سئل الشيخ: متى تجب الزكاة على الدائن في دينه ومتى لا تجب عليه؟ فقال الشيخ ﵀: «تجب الزكاة على الدائن في دينه إذا كان المدين غير معسر، بل هو مليك، ولم يكن المدين مماطلا ويستطيع الدائن أن يستخلص حقه منه.
    • -س ١٠: سئل الشيخ: لي أخ يدرس في مصر وأنا الذي أصرف عليه ووالدي موجود على قيد الحياة، فهل أستطيع أن أعتبر ما أنفقته على أخي زكاة أم لا؟
    • -س ١١: سئل الشيخ: هل يجوز إعطاء القريب الفقير من الزكاة إذا كان خارج بلد المزكي؟
    • -س ١٢: سئل الشيخ: إذا كان الحلي يعد للإستعمال والزينة فهل تجب فيه الزكاة؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ: هل يجوز إخراج نقود بدل زكاة الفطر؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ: هل يصلح الحليب المجفف في زكاة الفطر؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: ما مقدار نصاب زكاة الحلي من الذهب وكيف تقدر؟ هل بالريالات أم من جنس الذهب؟
    • -س ١٦: سئل الشيخ: هل يجوز شراء أسلحة لمحاربة الكافرين من أموال الزكاة؟
  • [+]سابعا: الحج
    • -١ - بناء المسجد الحرام
    • -٢ - مواقيت الحج
    • -٤ - الوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة
    • -٥ - باب في الإكثار من ذكر الله تعالى أثناء المناسك وبعدها أكثر من ذكر الآباء
  • [+]ثامنا: فتاوى الحج
    • -س ١: سئل الشيخ: هل وجوب الحج على الفور أو التراخي؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: امرأة لبست القفازين في الإحرام جهلا بالحكم؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: رجل نسى أن يحلق رأسه ولبس المخيط؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: الميقات في العمرة إذا كان سيمر به إلى بلد أخرى كجدة؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: إذا اعتمر في أشهر الحج ثم ذهب إلى أمريكا ورجع قبل الحج يلزمه أن يدخل مكة محرما وتكفيه العمرة السابقة وحجه تمتع؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: الشخص الذي له مصلحة بمكة وليس مريدا للنسك؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: حكم استعمال الصابون ذي الرائحة للمحرم؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: هل يجوز سفر المرأة بدون محرم بالطائرة؟
    • -س ٩: سئل الشيخ: عن رمي الجمرات في المرمى؟
    • -س ١٠: سئل الشيخ: عن المبيت بمنى؟
    • -س ١١: سئل الشيخ: هل السفر بالطائرة التي لا تستغرق المسافة إلا ساعتين يعتبر في حكم السفر القصير؛ لأنه لا يستغرق يوما وليلة والنبي ﷺ أباح للمرأة السفر القصير بلا محرم؟
    • -س ١٢: سئل الشيخ: شخص أحرم لطفله من الميقات ثم لم يؤد له مناسك العمرة فلم يطف به ولم يسع ولم يحلق أو يقصر وعاد إلى بلده. فماذا عليه؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ: ما حكم السعي في الحج؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ: هل يعتبر الزحام فى الرمي في هذا الزمن عذرا للمرأة يجوز لها أن تنيب من يرمي عنها؟ وأيهما أفضل أن تنيب من يرمي عنها نهارا، أو ترمي هي بنفسها ليلا؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: شخص جامع امرأته بعد تحلله من إحرامه بالعمرة وقبل تحللها بقص شعرها؟
    • -س ١٦: سئل الشيخ: إذا ازدحم الناس فلم يقف بعضهم بعرفة أو المزدلفة؟
    • -س ١٧: سئل الشيخ: ما حكم مكث المرأة في بلدة ما بدون محرم؟
    • -س ١٨: سئل الشيخ: امرأة أحرمت وعندما وصلت مكة حاضت؟
    • -س ١٩: سئل الشيخ: إذا كانت عنده شاه أعدها كأضحية فمرضت. هل يجوز تحويل نيته؟
    • -س ٢٠: سئل الشيخ: هل طواف الوداع للخارج من مكة عموما؟
    • -س ٢١: سئل الشيخ: هل يجب طواف الوداع على المعتمر؟
    • -س ٢٢: سئل الشيخ: هل كثرة العمرة في رمضان سنة أو أمر مستحب؟
  • [+]تاسعا: مباحث وفتاوى البيوع
    • -بحث في الربا
  • [+]عاشرا: فتاوى البيوع
    • -س ١: سئل الشيخ: عن حكم بيع الماء؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: عن دفع ريالات في البنك وأخذ شيك يرسل بالبريد ليصرف من بلد أخرى بعملة أخرى كالجنيه بما يعادل قيمة الريالات المدفوعة؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: مبادلة الريالات الورقية بالريالات الحديدية مع التفاضل عشرة من تلك بتسع من هذه؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: ما حكم الأرباح من البنوك الربوية؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: الشراء بالتقسيط ممن يعرض للسلعة سعرين نقدا وتقسيطا؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: فقه حديث لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: عن البيع في المسجد؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: البيع والشراء في المقابر؟
    • -س ٩: سئل الشيخ: ما حكم من يعمل حارسا أو فراشا في مؤسسة ربوية؟
    • -س ١٠: سئل الشيخ: إذا حولت الحكومة راتبي على بنك ربوي؟
    • -س ١١: سئل الشيخ: تحويل المال في البنوك؟
    • -س ١٢: سئل الشيخ: هل دفع الرشوة جائز؟
    • -س ١٣: سئل الشيخ: إذا قال تاجر في مصر لشخص يعمل هنا وأنت نازل احمل لي هذا الجهاز لأنك ستعفى من الجمرك، لأنه جهاز واحد وأعطيك مبلغا من المال مقابل حملك إياه وتسببك في إعفائي من الجمرك؟
    • -س ١٤: سئل الشيخ: هل يجوز للمستأجر إذا خرج قبل انقضاء المدة أن يؤجر السكن لآخر ينتفع به؟
    • -س ١٥: سئل الشيخ: حكم من اقترض مبلغا من المال بالجنيه المصري على أن يرده بالريال؟
    • -س ١٦: سئل الشيخ: رجلان وأمهما في منزل كان قد استأجره أبوهما المتوفي فاتفق أحدهما مع الآخر أن يدفع له مبلغا من المال مقابل أن يخرج من السكن ويبحث عن مسكن آخر بدون علم المالك؟
    • -س ١٧: سئل الشيخ: إذا اختلط مال شخص بمال آخر وديعة عنده ليعمل فيه ويربح ولم يدركم الربح؟
    • -س ١٨: سئل الشيخ: ما حكم السلم في العمارات، المقاول أو صاحب العقار يصف العقار الذي سوف يبنيه، ويتقاضى جزءا من ثمن البناء ممن يريد الشراء فيه ويستعين بهذا المبلغ الذي قبضه في بناء المبنى ثم يسلمه للمشترين حسب الإتفاق؟
    • -س ١٩: سئل الشيخ: هل يجوز بيع سيارة بالتقسيط ويشترط إذا لم يسدد الأقساط وأراد إعادة السيارة يقتطع جزءا من الثمن مقابل انتفاعه باستعمال السيارة؟
    • -س ٢٠: سئل الشيخ: عن الشروط الجزائية؟
    • -س ٢١: سئل الشيخ: محل بيع قطع الغيار يبيع العامل فيه القطعة رخيصة لصديقه ولا يتقاضى الأجر على التركيب؟
    • -س ٢٢: سئل الشيخ: عن رجل من البدو اغتصب إبلا وعندما حضرته الوفاة أوصى ابنه أن يردها، وابنه لا يعرف أصحابها؟
    • -س ٢٣: سئل الشيخ: عن المساهمات في الشركات والبنوك؟
    • -س ٢٤: سئل الشيخ: ما حكم مبادلة عيار ١٨ بذهب عيار ٢١، أو ٢٤ علما بأنه قد يخلط الذهب بنحاس أو فضة بنسب متفاوتة في هذه العيارات؟
    • -س ٢٥: سئل الشيخ: بائع الجملة هل يجوز أن يبيع لبعض الناس بسعر ولبعضهم بسعر آخر؟
    • -س ٢٦: سئل الشيخ: بعض البنوك يعلن عن نفسه أنه بنك إسلامي، ولا يتعامل بالربا فهل يكفي هذا للإيداع فيه أم لا بد من البحث والتأكد من صحة ذلك؟
    • -س ٢٧: سئل الشيخ: هل يجوز ترك المال في بنك ربوي كوديعة بدون فوائد؟
    • -س ٢٨: سئل الشيخ: هل يجوز بيع حق استعمال الهاتف والذي حصل عليه من الحكومة؟
    • -س ٢٩: سئل الشيخ: عن حكم بيع عقود العمل؟
    • -س ٣٠: سئل الشيخ: عن حكم التورق (وهو شراء سلعة بالتقسيط وبيعها نقدا بأقل لغير من اشتراها منه)؟
    • -س ٣١: سئل الشيخ: عن حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن؟
    • -س ٣٢: سئل الشيخ: بعضهم يتورع عن تجارة الذهب لكثرة المخالفات فيها؟
    • -س ٣٣: سئل الشيخ: حكم أخذ الذهب بدون دفع قيمته؟
    • -س ٣٤: سئل الشيخ: (خلو الرجل) وتقبيل المحلات؟
    • -س ٣٥: سئل الشيخ: ما حكم البيع والشراء من الكفار؟
    • -س ٣٦: سئل الشيخ: عن أخذ الأجر على الطاعة؟
    • -س ٣٧: سئل الشيخ: عن الشروط في العقود كاشتراط إكمال المرأة تعليمها في عقد الزواج، واشتراط عدم التدريس دروسا خاصة بعد الداوم في المدارس؟
  • [+]حادي عشر: فتاوى النكاح
    • -س ١: سئل الشيخ: هل يجوز الزواج بالكتابية؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: عن الزواج من النصارى؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: الذهب الذي يعطيه الزوج لامرأته؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: ما حكم الزواج بزوجة ثانية؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: رجل رضع من زوجته هل تحرم عليه؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: ماهي الرضعات التي تحرم الزواج؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: امرأة رضعت مع أخت لي من الرضاعة، ولها أخوان أكبر منها هل هم إخواني أم لا مع أن هذه الأخت رضعت من أمي؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: إذا أسلمت فتاة في دولة كافرة وأولياؤها كفار، وتريد أن تتزوج من رجل مسلم فمن يكون وليها؟
  • [+]ثاني عاشر: فتاوى الطلاق
    • -س ١: سئل الشيخ: عن الرجل إذا قال لزوجته: إذا فعلت كذا فأنت علي كأمي وأختي وفعلت هذا الشيء ناسية؟
    • -س ٢: سئل الشيخ: عن كفارة الظهار؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: عن انفصال الخاطب عن مخطوبته؟
    • -س ٤: سئل الشيخ: عن امرأة زوجها تارك للصلاة وشارب للخمر؟
• [+]ثالثا: مباحث في القرآن الكريم وتفسيره
  • [+]القرآن الكريم
    • -١ - مبحث في القرآن الكريم وكيف نقل إلينا
    • -٢ - وصوله إلينا تواترا بطريق الحفظ
    • -٣ - وصوله إلينا متواترا بطريق الكتابة
    • -٤ - جمعه في عهد أبو بكر
    • -٥ - جمع عثمان القرآن وكتابة المصاحف وإرسالها إلى الأمصار
    • -٦ - فضل كلام الله وفضل تلاوته
    • -٧ - التكبير عقب قصار المفصل
    • -٨ - الإجتماع والدعاء عند ختم القرآن
    • -٩ - حكم القراءة بالأحرف السبعة
  • [+]أبواب التفسير
    • -١ - تفسير مختصر لسورة الفاتحة
    • -٢ - من مقاصد سورة المائدة
    • [+]٣ - تفسير سورة الأنبياء إجمالا
      • -س ١: سئل الشيخ: ما معنى نفشت فيه غنم القوم؟
    • -٥ - آيات من سورة الأعلى
    • -٦ - تفسير مختصر لسورة الكوثر
    • [+]٧ - فتاوى التفسير
      • -س ١: سئل الشيخ: عن تفسير قوله تعالى: ﴿ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها﴾؟
      • -س ٢: سئل الشيخ: عن قوله تعالى ﴿إني جاعل في الأرض خليفة﴾؟
      • -س ٣: سئل الشيخ: عن قوله تعالى ﴿بدلناهم جلودا غيرها ... ﴾؟
      • -س ٤: سئل الشيخ: عن قوله تعالى ﴿أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت﴾؟
      • -س ٥: سئل الشيخ: عن الفرق بين الكفر والفسوق والعصيان في قوله تعالى: ﴿وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان﴾؟
      • -س ٦: سئل الشيخ: عن معنى حديث: (أبى الله أن يجعل لقاتل مؤمن توبة)؟
      • -س ٧: سئل الشيخ: عن معنى الآية: ﴿أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء﴾؟
      • -س ٨: سئل الشيخ: عن الاستئذان المذكور في سورة النور؟
• [+]رابعا: الحديث النبوي
  • -١ - شرح حديث الحلال بين والحرام بين
  • -٢ - شرح حديث «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه»
• [+]خامسا: فتاوى الحجاب واللباس والتصوير
  • -س ١: سئل الشيخ: ما هي عورة المرأة المسلمة على المسلمة؟
  • -س ٢: سئل الشيخ: عن عورة الأمة؟
  • -س ٣: سئل الشيخ: هل يصح أن تتزين المرأة بكامل زينتها وهي مغطاة بجلباب سابغ وتحته كحل وخضاب وحلي وكله مستور؟
  • -س ٤: سئل الشيخ: عما تكشفه المرأة لمحارمها؟
  • -س ٥: سئل الشيخ: عن صفة العمامة النبوية؟
  • -س ٦: سئل الشيخ: عن لبس المرأة البنطلون؟
  • -س ٧: سئل الشيخ: هل يصح إهداء الحرير إلى قريب كافر؟
  • -س ٨: سئل الشيخ: هل يجوز إرضاع المرأة طفلها أمام المرأة أو أمام محرم من محارمها؟
  • -س ٩: سئل الشيخ: عن لباس الشهرة؟
  • -س ١٠: سئل الشيخ: هل لبس المنطلون أو لبس الساعة في اليسار يعتبر من التشبه بالكفار؟
  • -س ١١: سئل الشيخ: إذا ألبست الأم البنت فستانا قصيرا وعمرها ثمان سنوات، ورآها الأب ولم يتكلم مع العلم أنه لا يرضى بلبس القصير، فهل يأثم في ذلك؟
  • -س ١٢: سئل الشيخ: أعرف أخ مهندس، وهو رسام ماهر وبارع، فنصحته أن يتجه لتصوير الأمور الطبيعية مثل الكواكب، والنجوم، والأمطار، والنباتات وغيرها مما يظهر قدرة الله وإعجازه في خلقه فوافق وسر بذلك، وقال لي أن أرسل له أفكارا بهذا المعنى السابق وهو بدوره يحولها إلى صور، ويكتب بجوار كل صورة الآية أو الآيات التي تعبر عنها. فهل هذا أمر جائز ومشروع أم لا؟
  • -س ١٣: سئل الشيخ: عن حكم التصوير؟
  • -س ١٤: سئل الشيخ: ما رأيكم في ملابس الأطفال التي يكون عليها صور؟
  • -س ١٥: سئل الشيخ: ما رأيكم في شراء السجاد الذي يكون عليه صور؟
  • -س ١٦: سئل الشيخ: ما رأيكم في الكتب التي تحتوي على صور؟
• [+]سادسا مباحث الدعوة إلى الله والعلم والأخلاق وفتاويها
  • -١ - الطريقة المثلى للدعوة إلى الله - الحلقة الأولى
  • -٢ - الطريقة المثلى في الدعوة إلى الله - الحلقة الثانية
  • -٣ - الطريقة المثلى في الدعوة إلى الله - الحلقة الثالثة
  • -٤ - الطريقة المثلى في الدعوة إلى الله - الحلقة الرابعة
  • -٥ - الدعوة إلى العلم والعمل
  • -٦ - من أسباب الإنحراف والصدود عن الحق
  • [+]٧ - فتاوى الأخلاق وطلب العلم والدعوة
    • -س ١: سئل الشيخ: بماذا تنصح طلبة العلم والدعاة؟.
    • -س ٢: سئل الشيخ: هل يبدأ بتعليم القرآن قبل غيره من العلوم؟
    • -س ٣: سئل الشيخ: عن حكم تعلم التجويد؟ فقال الشيخ ﵀: المطلوب هو التجويد العملي للقرآن وتلاوة
    • -س ٤: سئل الشيخ: هل تنصح بالقراءة والتوسع في علم من العلوم أم تنصح بالقراءة في جميع العلوم؟
    • -س ٥: سئل الشيخ: أيهما أفضل الجلوس في حلقات الذكر أم تشيع الجنازة؟
    • -س ٦: سئل الشيخ: انتقد بعضهم كتاب بلوغ المرام لابن حجر، يقولون فيه أحاديث مبتورة غير كاملة، وأحاديث أخرى ضعيفة فما رأيكم في هذا الكلام؟
    • -س ٧: سئل الشيخ: أيهما أقرأ زاد المعاد أم المغني؟
    • -س ٨: سئل الشيخ: ما هو رأي فضيلتكم في كتاب الترغيب والترهيب للحافظ المنذري ﵀؟ وأيهما أقرأ الترغيب أو رياض الصاحين؟
    • -س ٩ سئل الشيخ: هل تصح نسبة كتاب النبوات لابن تيمية؟
• [+]سابعا: فتاوى ذم البدع
  • -س ١: سئل الشيخ: عن تخصيص ليلة النصف من شعبان بصيام أو قيام؟
  • -س ٢: سئل الشيخ: الأيام الفاضلة والأمكنة الفاضلة. هل تخص بزيارة العبادة وهل يتضاعف فيها الثواب؟
  • -س ٣: سئل الشيخ: هل من السنة المواظبة على ختم القرآن في التراويح؟
  • -س ٤: سئل الشيخ: عن حكم قراءة القرآن جهرا في المحافل والمجامع كحفلات الزواج هل هذا ابتداع؟
  • -س ٥: سئل الشيخ: عن التزام «صدق الله العظيم»، ختاما للقراءة؟
  • -س ٦: سئل الشيخ: هل هناك بدعة حسنة؟
  • -س ٧: سئل الشيخ: هل هناك حرج في أن يحدد الإنسان لنفسه صلوات أو أوراد من الذكر والتلاوة؟
• [+]ثامنا: فتاوى متفرقة
  • -س ١: سئل الشيخ: متى يحمل الأمر على الندب والنهي عن التحريم؟
  • -س ٢: سئل الشيخ: هل يجوز الاحتجاج بالحديث الضعيف في مسائل الاعتقاد على سبيل الاحتجاج لمذهب السلف عند فقد دليل صحيح؟
  • -س ٣: سئل الشيخ: عن معنى حديث: «لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيعتقه»؟
  • -س ٤: سئل الشيخ: ما هي ضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
  • -س ٥: سئل الشيخ: عن الفديو؟
  • -س ٦: سئل الشيخ: عن القصة؟
  • -س ٧: سئل الشيخ: عن الحكاية؟
  • -س ٨: سئل الشيخ: ماذا يفعل الإنسان إذا اغتاب شخصا آخر؟
  • -س ٩: سئل الشيخ: ما حكم اتهام العلماء بعدم الفهم؟
  • -س ١٠: سئل الشيخ: هل ننال فضل الاجتماع على الطعام بالرغم من استقلال كل واحد بصحن؟
  • -س ١١: سئل الشيخ: عند تدريس التربية الإسلامية للنصارى هل يجوز لهم مس المصحف، وقراءته ويختبرون وترصد لهم الدرجات لعلهم يسلمون؟
  • -س ١٢: سئل الشيخ: عن زواج الجني بالإنسية؟ والإنسي بالجنية؟
  • -س ١٣: سئل الشيخ: عن تشبيك اليدين خلف الظهر؟
  • -س ١٤: سئل الشيخ: عن وقت أذكار المساء؟
  • -س ١٥: سئل الشيخ: امرأة متزوجة لا ينبت لها شعر في رأسها. هل لها أن تلبس شعرا مستعارا بعلم زوجها؟
  • -س ١٦: سئل الشيخ: هل يجوز الاستشهاد بكافر في المحكمة في قضية أو الشهادة له؟
  • -س ١٧: سئل الشيخ: ما هو الضابط في مسألة الإحسان إلى الكافر الذمي متى تكون من باب الموالاة؟ ومتى تكون من باب تأليفه على الإسلام؟
  • -س ١٨: سئل الشيخ: عن ورقة بن نوفل هل يعتبر صحابيا أو من أهل الفترة؟ ولم؟
  • -س ١٩: سئل الشيخ: عن الروائح المخلوطة بالكحول؟
  • -س ٢٠: سئل الشيخ: امرأة باق في عدة وفاة زوجها خمسة أيام ومضى منها أربعة أشهر وخمسة أيام هل يجوز لها الخروج؟
  • -س ٢١: سئل الشيخ: عن طريقة التخلص من الورق المكتوب فيه اسم الله؟
  • -س ٢٢: سئل الشيخ: شخص يلحقه ضرر في ماله إذا لم يشفع له آخر عند من له سلطة؟
  • -س ٢٣: سئل الشيخ: هل يلزم تغطية الفواكه والخضروات قبل النوم؟
  • -س ٢٤: سئل الشيخ: عمن سها وترك تغطية الطعام فهل يأكل منه؟
  • -س ٢٥: سئل الشيخ: ما حكم السفر إلى بلاد الكفار للعمل؟
  • -س ٢٦: سئل الشيخ: ما حكم الأموال التي اكتسبها المسلم من عمله في بلاد الكفار مع فرض أن إقامته فيها محرمة؟
  • -س ٢٧: سئل الشيخ: إذا كان الإنسان يعمل المعصية ثم يندم على فعلها ويتوب إلى الله، ولكن بعد ذلك بمدة يعود إلى هذه المعصية مرة أخرى، ثم يندم ويتوب، ثم يعود إليه وهكذا فماذا يفعل؟
  • -س ٢٨: سئل الشيخ: هل هناك حرج في قولة أدامك الله، وهل هذه القولة تعارض قوله تعالى: ﴿كل من عليها فان﴾ أم لا؟
  • -س ٢٩: سئل الشيخ: ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الإنتهاء من الدعاء وهل ورد فيه حديث عن النبي ﷺ؟
  • -س ٣٠: سئل الشيخ: رجل كان له دكان يبيع فيه أشرطة الأغاني المنحرفة، ثم هداه الله وحول المحل إلى بيع أشرطة إسلامية، فما الحكم في المال الذي كسبه وأكله من بيع الأشرطة المحرمة التي كان يسجلها ويبيعها قبل التوبة؟
  • -س ٣١: سئل الشيخ: خادمة صغيرة السن حملت طفلة ثم سقطت وماتت فهل عليها دية لهذه الطفلة؟
• [+]تاسعا: نظرة إلى واقع المسلمين ما يجب عليهم
  • -١ - التحذير من كيد الأعداء المتربصين بالأمة الإسلامية
  • -٢ - التحذير من الفرقة وآثارها المدمرة
  • -٣ - وجوب تنصيب ولي أمر المسلمين ووجوب طاعته في المعروف
  • -س ١: فضيلة الشيخ في الوقت الذي نرى فيه العالم الإسلامي اليوم من فرقة وانقسام وضياع لمقدسات المسلمين وموالاة لبعض دول الغرب الكافرة، والبعض الآخر لقوى الشرق يسأل الشباب المسلم عن دوره تجاه أمته الإسلامية حتى تعود للمسلمين عزتهم ومقدساتهم؟