ص411 - كتاب فتاوى ورسائل الشيخ عبد الرزاق عفيفي - س سئل الشيخ هل إقامة الصلاة في الميكرفون أفضل أم بدونه

<< < ج:

ص: > >>

ويصير عجبا.

أما اتفاقهم بحيث يبدأون وينتهون معا فهذا التكبير الجماعي لم يرد عليه دليل ولذا فهو غير مشروع».

[س ١٩: سئل الشيخ: هل إقامة الصلاة في الميكرفون أفضل أم بدونه؟]

فقال الشيخ ﵀: «الإقامة في الميكروفون أفضل؛ لأن بعض الناس قد يكون غافلا فتحركه الإقامة».

[س ٢٠: سئل الشيخ: هل يجوز وضع المصلي نعله أمامه واتخاذه إياها سترة؟]

فقال الشيخ ﵀: «لا يصلح النعل سترة. أما إذا خشي عليها السرقة فوضعها أمامه، فلا بأس».

[س ٢١: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع بين السجدتين؟]

فقال الشيخ ﵀: «هو قول الشيخ ابن عثيمين ولا دليل على ذلك والأحاديث الواردة تحمل على التشهد».

س ٢٢: سئل الشيخ: معنى الحديث «كان النبي ﷺ إذا سجد يرص عقبيه» (١) هل يشترط أن يتلامسا؟

فقال الشيخ ﵀: «لا. بل معناه يجعلهما قريبين من بعضهما ولا يشترط أن يتلامسا»

[س ٢٣: سئل الشيخ: عن تحريك الأصبع في التشهد هل يحرك أم يكتفي بالإشارة بدون تحريك؟]

فقال الشيخ ﵀: (كلاهما سنة عن النبي ﷺ والأفضل التحريك)

(١) رواه ابن خزيمة (٦٥٤)، والبيهقي (٢/ ١١٦). والحاكم (١/ ٢٢٨) وصححه ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.

<< < ج:

ص: > >>