كتاب فتاوى ورسائل الشيخ عبد الرزاق عفيفي

١٦ - فتاوى في العقيدة - س ٧ سئل الشيخ: عن معنى "حجابه النور "؟ - ج: الكتاب - ص: 349

٥ - السمع.

٦ - البصر.

٧ - الكلام.

الصفات المعنوية وتسمى الصفات الأحوال (سبعة): كونه قادرا، كونه مريدا بزيادة كونه على كل واحدة، والصحيح عند الأشعرية نفي السبعة المعنوية ويقولون: الحق أن الحال محال.

وزاد الماتريدية صفة من الصفات فصارت ثمانية، وهي صفة التكوين (راجع آخر الحموية لشيخ الإسلام ابن تيمية).

وصفة نفسية: هي الوجود (صفة واحدة).

[س ٧ سئل الشيخ: عن معنى "حجابه النور "؟]

فقال الشيخ ﵀: "بصر الإنسان لا يقوى على رؤية نور الحجاب الذي يحجب ذات الله تعالى عن الرؤية، فنور الحجاب لا تدرك كيفيته إلا رؤيته تعالى في الآخرة".

[س ٨: سئل الشيخ: عن قدم الله تعالى ورجله هل هما صفتان أو صفة واحدة؟]

فقال الشيخ ﵀: "قدم الله تعالى هي رجله، صفة واحدة وهما روايتان في الحديث.

ومن قال كيف تحيط النار برجله أو قدمه تعالى فنقول: هذا بحث في الكيفية ومذهب السلف تفويض الكيفية، وعندما يضع الجبار قدمه ينزوي بعض النار عن بعض فإذا تضامت ملأها ما قد ألقى فيها".

[س ٩: سئل الشيخ: عن المشيئة هل هي كونية فقط، أو هي كونية وشرعية كالإرادة؟]

فقال الشيخ ﵀: "الإرادة بمعنى المحبة شرعية وبمعنى المشيئة كونية فالمشيئة هي الإرادة الكونية لا غير؛ فالإرادة أعم من المشيئة".