كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الثاني من المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي هذا الفن على أخبار متكلمي الشيعة الإمامية والزيدية - علي بن إسماعيل بن ميثم التمار - ج: 1 - ص: 632

عليُّ بن إِسْمَاعِيل بن مَيْثَم التَّمَّار

أَوَّلُ من تَكَلَّمَ في مَذْهَبِ الإِمَامِيَّة علي بن إسْمَاعِيل بن مَيْثَم التَّمَّار. ومَيْثَمُ من جِلَّة أَصْحَابِ عليٍّ، ﵇ (١).

ولعليٍّ من الكُتُبِ: "كِتَابُ الإِمَامَة". "كِتَابُ الاسْتِحْقَاق".

هِشَامُ بن الحَكَم

وهو أبو محمَّد هِشَامُ بن الحَكَم (٢)، مَوْلَى بني شَيْبَان. كوفيٌّ تَحَوَّلَ إلى بَغْدَاد من الكُوفَة، من أصْحَابِ أبي عبد الله جَعْفَر بن محمَّد، ﵇، من مُتَكَلِّمي الشِّيعَة ممَّن فَتَقَ الكَلامَ في الإمَامَة وهَذَّبَ المَذْهَبَ بالنَّظَرِ، كان حَاذِقًا بصِنَاعَةِ الكلام حَاضِرَ الجَوَاب (٣).

سُئِلَ هِشَامٌ عن مُعَاوِيَة: أَشَهِدَ بَدْرًا؟ فقال: "نَعَم من ذَاكَ الجانِب". وكان مُنْقَطِعًا إلى يحيى بن خَالِد البَرْمَكِي، وكان القَيَّمَ بمَجَالِسِ كَلامِه ونَظَرِه. وكان يَنْزِلُ الكَرْخَ من مَدِينَة السَّلام.

وتُوفِّي بعد نَكْبَةِ البَرَامِكَة بمُدَيْدَةٍ مُسْتَتِرًا (٤)، وقِيلَ فِي خِلافَةِ المأمُون.

---

(١) المسعودي: مروج الذهب ٤: ٢٣٦ - ٢٣٧، ٧: ٥١١ - ٥١٢؛ الطوسي: الفهرست ١٥٠؛ J. VAN ESS، Theologie II، ٤٢٦ - ٢٩، V، pp. ١٠٠ - ٢
(٢) أنْبَغ مُمَثِّلِي علم الكلام عند الإمامية في زمن الإمامَيْن جَعْفَر الصَّادق ومُوسى الكاظِم، راجع في ترجمته المسعودي: مروج الذهب ٤: ٢٨، ٢٣٨، ٥: ٢١، ٢٢ - ٢٣؛ النجاشي: الرجال ٢: ٣٩٧ - ٩٨؛ الطوسي: الفهرست ٢٥٨ - ٥٩؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٠: ٥٤٣ - ٥٤٤؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٧: ٣٤٦ - ٣٤٧؛ ابن حجر: لسان الميزان ٦: ١٩٤؛. W. MADELUNG، El ٢ art Hisham b. al - Hakam II، pp. ٥١٣ - ١٥; J. VAN Ess، Theologie V، pp. ٧٠ - ١٠٠
(٣) الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٠: ٥٤٤ (عن النَّديم).
(٤) وكانت نَكْبَةُ البَرَامِكة سنة ١٨٧ هـ / ٨٠٣ م.