وممّن كان على عَهْدِ البَلْخِي من المتكلِّمين أبو علي الجبَّائي (a) (١) . أبو بكر الحلفاني. وأبو إسْحَاقَ الوَاهِبي. الصَّيْمرِيُّ
وهو أبو عبد الله محمَّد بن عُمَر الصَّيْمَرِي (٢)، من أَهْلِ الصَّيْمَرَة، يُعَدُّ في مُعْتَزِلَةِ البصريين، لأنَّه كان يَزْعُم أَنَّه أَخَذَ عن أبي علي الجبائي، وإليه انتهت الرئاسة بعد وَفَاةِ أبي عليّ، وكان في سِنِّ أَبي عَليّ أو قَريب منها.
وتُوفي سَنَة خَمْسٍ عَشْرَة وثلاث مائة.
(a) مضاف في الهامش بغير الخط. _________ = المسائل والجوابات" للبلخي (مروج الذهب ٨٧:١)، وكذلك النديم (فيما يلي ٤١٦:٢). والكتاب الثاني، لم يذكره النديم وذكره فقط ابن حَجَر في لسان الميزان: (٢٥٥:٣)، وهو كتاب "قبول الأخبار ومَعْرِفَة الرِّجَال" انْتَقَدَ فيه مَصَادِرَ الحديث الأصلية، منه نُسْخَةٌ ترجع إلى القرن الخامس أو السادس الهجري في ١١٠ ورقة، على الجزءين الأول والسَّادس منها تملُّكٌ باسم محمد المظفري [عاش في القرن التاسع الهجري وهو تلميذ للمؤرخ المصري المقريزي، راجع السخاوي: الضوء اللامع ٧٦:٧] وعلى النسخة أيضًا ما يفيد أن الحسن بن يحيى بن محمد بن المظفري انتَسَخ نسخةً عنها سنة ٥٧٢ هـ /١١٧٦ م، وهي محفوظة في دار الكتب المصرية برقم ١٤ مصطلح حديث م. ونَشَرَهُ عبد الرحيم أبو عمرو الحسيني، بيروت - دار الكتب العلمية ٢٠٠٠. (١) انظر فيما تقدم ٦٠٦ - ٦٠٨. (٢) القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ٣٠٨ - ٣٠٩؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٤٨٠:١٤ عن النديم؛ ابن المرتضى: طبقات المعتزلة ٩٦؛ ابن حجر: لسان الميزان ٣٢٠:٥ - ٣٢١. والصَّيْمَري نسبةً إلى نهر من أنهارِ البَصْرَة يُقالُ له الصَّيْمَر عليه عِدَّة قُرَى (ابن الأثير: اللباب ٢٥٥:٢).