أبو العلاء <المازني> (a) (١) وأبو الحسن علي بن عيسى <الرماني> وأبو عمران بن رباح (٢) وأبو عبد الله الحَبَشِي (٣).
أسْمَاءُ ما صَنَّفَهُ أبو الحَسَن علي بن عيسى <الرُّمَّاني> (b) من الكُتُبِ في الكلام
قد مَضَى ذِكْرُ أبي الحَسَن في مَقَالَةِ النَّحْوِيين واللغويين (٤)، ونحن نَذْكُرُ في هذا المَوْضِع أسْمَاءَ كُتُبِه في الكلام، فمن ذلك: كِتَابُ
<ذَكَرَ ابن النَّدِيم في "الفِهْرِسْت" أَنَّ مُصَنَّفَاتِ علي بن عيسى الرماني التي صَنَّفَها في التَّشَيُّع لم يكن يَقُولُ بها، وإِنما صَنَّفَهَا تَقِيَّةً لأَجْلِ انْتِشارِ مَذْهَبِ التَّشَيُّع في ذلك الوقت، وذكر له مع السَّرِي الرَّفَّاء حِكايةً مشهورَةً في ذلك>. (٥)
<كان السَّريُّ الرَّفَّاءِ جَارًا لأبي الحَسَن عليّ بن عيسى الرُّمَّاني بسوقِ العَطَش
(a) إضافة من فضل الاعتزال. (b) إضافة على هامش الأصل بغير خَطِّ النُّسْخَة. (c) بعد ذلك في الأصل: بياض ثلاثة أسطر. _________ (١) سيرد بعد قليل. (٢) القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ٣٣٢: ١٥. (٣) أبو عبد الله الحبشي (القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ١٤:٣٣٢، ١٨؛ ابن المرتضى: طبقات المعتزلة ١١٠). (٤) فيما تقدم ١٨٧ - ١٨٨. (٥) ابن حجر: "لسان الميزان" ٤: ٢٤٨.