كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة الأولى - ج: 1 - ص: 9

﷽

وهو حَسْبُنَا وَعَلَيْهِ نَتَوَكَّلُ وبِهِ نَسْتَعِين

الفَنُّ الأَوَّل من المَقَالَةِ الأُولى في وَصْفِ لُغَاتِ الأُمَم من العَرَبِ والعَجَمِ ونُعُوتِ أَقْلامِهَا وأَنْوَاعِ خُطُوطِهَا وَأَشْكَالِ كِتَابَاتِهَا

الكَلامُ على القَلَمِ العَرَبِيّ (a)

اخْتَلَفَ النَّاسُ في أَوَّلِ مَنْ وَضَعَ أَوَّلِ مَنْ وَضَعَ الخَطَّ العَرَبِيّ، فقال هِشَامٌ الكَلْبِيُّ (١): أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ (b) ذلك قَوْمٌ من العَرَبِ العَارِبَة نَزَلُوا في عَدْنَان بن أدَد (c)، وأَسْمَاؤُهم: أبُو جَادْ، هَوَّازْ، حُطِّي، كَلَمُون، صَعْفَض، قَريسَات. هذا من خَطِّ ابن الكُوفِيّ (٢) بهذا الشَّكْلِ والإِعْرَاب (٣).

---

(a) ك ١ و ب: على أهل العربي.
(b) ك ١ و ب: صنع.
(c) النُّسَخ: أد.
_________
(١) انظر خبر هشام الكلبي، فيما يلي ٣٠١.
(٢) انظر خَبَر ابن الكوفي، أبي الحسن عليّ بن محمد بن [عُبَيْد] بن الزُّبَيْر الأسَدي، فيما يلي ٢٤١، وهو وأَحَدُ مَصَادِر النَّديم الرَّئِيسَة (انظر مُقَدِّمَة التَّحْقيق ٤٣ - ٤٥).
(٣) كذا بالنُّسَخ، وعند المَسْعُودي والقلقشندي: أبْجَد وهَوَّز وحُطِّي وكَلَّمُن وسَعْفَص وقَرَشَت، وأحْرُفُ الجُمَّل على أسْمَاء هؤلاء الملوك (مروج الذهب ٣: ٢٨١ - ٢٨٢؛ صبح الأعشى ٩:٣).