فصول الكتاب

يحيى بن مُعَاذ

الرَّازِيّ من الزُّهَّادِ المُتَهَجِّدِين (١)، وكان عَابِدًا وله أصْحَابٌ.

وتُوفِّي سَنَة سِتين ومائتين (a).

وله من الكُتُب: "كِتَابُ مُرَادُ المُرِيدِين".

اليَمَانِيّ

عُمَرُ بن محمَّد بن عبد الحَكَم ويُكْنَى أبا حَفْص، من الزُّهَّاد والمُتَصَوِّفَة.

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ قِيَام اللَّيْلِ والتَّهَجُّد".

بِشْرُ بن الحَارِث

العَابِدُ الزَّاهِد (٢).


(a) الأصْل: سِتّ ومائتين، وهو سبق قلم.
_________
(١) أبو زكريَّا يحيى بن مُعَاذ الرَّازي الواعِظ، تُوفِّي في نَيْسابور سنة ٢٥٨ هـ / ٨٧٢ م، راجع عنه الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٣٠٦:١٦ - ٣١٠؛ أبا نعيم: حلية الأولياء ١٠: ٥١ - ٧٠؛ السلمي: طبقات الصوفية ١٠٧ - ١١٤؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٦:١٦٥ - ١٦٨؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٥:١٣ - ١٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٨: ٣٢٦ - ٣٢٧؛ F. SEZGIN، GAS I، p. ٦٤٤.
(٢) أبو نَصْر بِشْرُ بن الحارِث بن عليّ المَرْوزي المعروف ب بِشْر الحَافي، أصْلُهُ من مَرْو وُلِدَ بها سنة ١٥٠ هـ / ٧٦٧ م ولكنَّه عَاشَ في بغداد. كان من كبار زُهَّاد عَصْره كما كان مُحَدِّثًا ثِقَةً، راجع في ترجمته السلمي: طبقات الصوفية ٣٩ - ٤٤٣ أبا نعيم: حلية الأولياء ٨: ٣٣٦ - ٣٦٠؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٧: ٥٤٥ - ٥٦١؛ ابن الجوزي: صفة الصفوة ٢: ١٨٣ - ١٩٠؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢٧٤:١ - ٢٧٧؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٤٦٩:١٠ - ٤٧٧؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٠: ١٤٦ - ١٤٨؛ F. SEZGIN، GAS I، p. ٦٣٨