كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة الخامسة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب وهي خمسة فنون - الفن الأول في أخبار متكلمي المعتزلة والمرجئة وابتداء أمر الكلام والجدال - أسماء من أخذ عنه العدل والتوحيد - الحسن بن أبي الحسن البصري - ج: 1 - ص: 558

أبو الهُذَيْل العَلَّاف محمَّد بن الهُذَيْل (١)، قال: أخَذْتُ هذا الذي أنا عَلَيْه من العَدْلِ والتَّوْحِيدِ عن عُثْمَانَ الطُّويل، وكان مُعَلِّمَ أبي الهُذَيْل (٢). قال أبو الهُذَيْل: وأَخْبَرَني عُثْمَانُ (a) أَنَّه أَخَذَه عن وَاصِل بن عَطَاء، وأنَّ وَاصِلًا أخَذَه عن أبي هَاشِم عبد الله بن محمَّد بن الحَنَفِيَّة، وأنَّ عبد الله أخَذَه من أبِيه محمَّد بن الحَنَفِيَّة، وأنَّ محمَّدًا أَخْبَرَهُ أَنَّه أَخَذَه عن أبيه عليٍّ ﵇ وأنَّ أَبَاهُ أَخَذَه عن رَسُولِ الله ﷺ وأَنَّ رَسُولَ الله أَخْبَرَه أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ به عن الله جَلَّ وتَعَالى (b) (٣) .

(٤) الحَسَنُ بن أَبي الحَسَن البَصْرِيّ

ويُكْنى أبا سَعِيد، وُلِدَ لسنتين بَقِينَا مِن خِلافَةِ عُمَر <بن الخَطَّاب> وتُوفِّي وله تِسْعٌ وثَمانُون سَنَةً في سَنَة عَشْرِ ومائة (٥).

---

(a) هنا على هامش نُسْخَة الأصل بغير الخط: كَذَبَ أبو الهذيل وعثمان.
(b) هنا على هامش نُسْخَة الأصْل بغير الخطِّ: هذا كذِبٌ على الله ورَسُولِه، وهذا بَاطِلٌ وافْتِرَاءٌ وتَرْويج لقُبْحِهم قَبَّحَهُم الله تعالى.
_________
(١) فيما يلي ٥٦٤.
(٢) راجع عنه فيما يلي ٥٦٣.
(٣) القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ١٦٤؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٤٩:١٣
(٤) من هنا وحتى نهاية ترجمة الناشئ الكبير (فيما يلي ٦٠٥) نَشَرَهُ يوهان فيك في مقاله. W . J FUCK، "Some Hitherto unpublished Texts on the Mu'tazilite Movement from Ibn al - Nadim's Kitâb al - Fihrist" in S.M. ABDALLAH - ed.)، Professor Muhammad Shafi presenta) tion Volume، Lahore ١٩٥٥، pp. ٥١ - ٧٦.
(٥) أبو سعيد الحَسَن بن أبي الحَسَن يَسَار البَصْري (٢١ - ١١٠ هـ / ٦٤٢ - ٧٢٨ م) أَحَدُ أنْبَه التَّابِعين، يعدّه أهْلُ السُّنَّة وَاحِدًا منهم، ويَرَاهُ المُعْتَزِلَةُ مُعْتزليًّا فهو أستاذ مؤسِّسَي الاعْتِزَال وَاصِل بن عَطَاء وعَمْرو بن عُبَيْد. (راجع، البلخي: باب ذكر المعتزلة ٨٦ - ٨٧؛ ابن قتيبة: المعارف ٤٤٠ - ٤٤١؛ وكيع: أخبار القضاة ٢: ٣ ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ١/ ٤٠:٢ - ٤٤٢ القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ٢١٥ - ٢٢٥؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٦٩:٢ - ٧٣؛ ابن أنجب: الدُّرّ الثمين ٢٦٧؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٥٦٣:٤ - ٥٨٨؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٣٠٦:١٢ - ٣٠٨؛ =