إنَّما ذَكَرنا ابن أبي دُؤاد، وإنْ لم يَكُن له تَصْنِيفٌ، لأنَّهُ من أفَاضِل المُعْتَزِلَة وممَّن جَرَدَ في إظْهَارِ المَذْهَبِ والذَّبِّ عن أهْلِه والعِنَايَة به.
وهو أبو عبد الله أحْمَد ابن أبي دؤاد <الفرج> بن أبي دُؤَاد <بن فَرَج> (a) بن حَرِيز بن مَالِك بن عبد الله بن عَبَّادِ بن سَلَّام بن مَالِك بن عبد هِنْد بن لَخْم بن مَالِك بن قَفَص بن مَنَعَة بن دُوس بن الدَّيْل بن أُمَيَّة بن حُذَافَة بن زُهَر بن إيَاد بن نِزَار بن مَعَدّ (١).
مَوْلِده بالبَصْرَة، من صَنَائِع يحيى بن أكْثَم، وهو وَصَلَه بالمأمُون، ومن جِهَةِ المأمُون اتَّصَلَ بالمُعْتَصِم. ولم يُرَ في أَبْنَاءِ جِنْسِه أَكْرَمُ منه ولا أَنْبَلُ ولا أَسْخَى (٢)، وقد يُقالُ إِنَّه دَعِيٌّ في إيَاد. وقد ذَكَرْتُ حَالَه في "كِتَابِ المَثَالِب"(٣).
قال مُخَلَّد بن بَكَّار (٤) يَهْجُوه:
(a) إضافة من المصادر. _________ (١) راجع أخبار ابن أبي دُؤَاد عند الطبري: تاريخ ٧: ٤٩؛ البلخي: باب ذكر المعتزلة ١٠٥؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ٥: ٢٣٣ - ٢٥٢؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ١: ٨١ - ٩١؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١١: ١٦٩ - ١٧١؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٧:٢٨١ - ٢٨٥؛ ابن حجر: لسان الميزان ١: ١٧١؛ ابن المرتضى: طبقات المعتزلة ٦٢؛ CH. PELLAT، El art. Ahmad b. Abi Du'ad ١، p. ٢٧٩; J. VAN Ess، Theologie III، pp. ٤٨١ - ٥٠٢. (٢) ابن حجر لسان الميزان ١٧١:١ ورفع الإصر ٤٦ (عن النَّديم). (٣) سَبَقَ أن أشَارَ النَّديم إلى كتابٍ آخر من تأليفه عُنْوانُه: "الأوْصَاف والتَّشْبِيهات" (فيما تقدم ٢٩). (٤) مُخَلَّدُ بن بَكَّار المَوْصِلي الشَّاعِر، معاصِرٌ لأبي تَمَّام وله فيه هجاءٌ (ابن المعتز: طبقات الشعراء ٢٩٨ - ٢٩٩، ٤٤٤؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٥: ٣٩٥).