كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة السابعة من كتاب الفهرست ويحتوي على أخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك وهي ثلاثة فنون - الفن الأول في أخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم - أسماء النقلة من اللغات إلى اللسان العربي - مرلاحي - ج: 2 - ص: 149

مَرْلاحِيّ (a)

في زَمَانِنا، جَيِّد المَعْرِفَة بالسُّرْيَانِيَّة، عَفْطِيّ الأَلْفاظِ بالعَرَبية، يَنْقِلُ بين يَدَيْ عليّ بن إبراهيم الدَّهْكِيّ، من السُّرْيانِيّ إلى العَرَبِيّ، ويُصْلِحُ نَقْلَه ابن الدَّهْكِيّ (b).

دَادِيشُوع

كان يُفَسِّرُ لإسْحَاق سُلَيْمَان بن عليّ الهاشِمِيّ (١) من السُّرْيَانِيَّة إلى العَرَبيَّة.

قُسْطَا بن لُوقَا البَعْلَبَكِّيّ

(من خَطَّ ابن الدَّهْكِيّ، يُكْنى أبا سَعِيد) (c)، جَيِّدُ النَّقْل، فَصِيحٌ باللِّسَانِ اليُونَانِيّ والسُّرْيَانِيّ والعَرَبِيّ. وقد نَقَلَ أشياءَ، وأصْلَحَ نُقُولًا كَثِيرَة، وسَيَمُرُّ ذِكْرُه في مَوْضِعِه من العُلَمَاءِ المُصنِّفين (٢).

حُنَيْن. إسْحَاق. ثَابِت. حُبَيْش. عِيسى بن يحيى. الدِّمَشْقِيّ.

إبْراهيم بن الصَّلْت. إبراهيم بن عبد الله. يحيى بن عَدِيّ. النَّفِيسِيّ (d).

نحن نَسْتَقْصِي ذِكْر هؤلاء فيما بَعْد، لأنَّهم ممَّن صَنَّفَ الكُتُبَ إِنْ شَاءَ الله.

---

(a) قرأه دودج: مِدْلاجي.
(b) بعد ذلك في الأصْل بياض سطرين بقية الصفحة وأوَّل اثني عشر سطرًا من التالية.
(c) أضيفت هذه العبارة بخط دقيق بين الأسطر، ولا تُوجَد في نسخة ليدن.
(d) ليدن: البلقيسي.
_________
(١) أبو يَعْقُوب إسحاق بن سليمان بن عليّ بن عبد الله بن العَبَّاس بن عبد المُطَّلِب الهاشِميّ. قال الخطيب البغدادي: كان من أولي الأقْدَار العالية، وولي لهارون الرَّشيد المَدِينَة والبَصْرَة ومصر والسِّنْد، ووَلِيَ لمحمد الأمين حِمْص وأرْمينية. ومات ببَغْداد. (تاريخ مدينة السَّلام ٣٤٠:٧).
(٢) فيما يلي ٢٩٢ - ٢٩٤.