فصول الكتاب

أسْمَاء وذِكْرُ قَوْمٍ (a) من القُرَّاءِ مُتَأَخِّرِين (١)

ابْنُ المُنَادِي

وهو أبو الحُسَيْن أحمدُ بن جَعْفَر بن محمَّد بن عُبَيْد الله بن أبي دَاوُد (٢) من أَهْلِ بَغْداد، يَنْزِلُ الرُّصَافَة. وكان يُغْرِبُ في ألْقابِ كُتُبِه ويَتَعَاطَى الفَصَاحَةَ في تَألِيفِه. فأَخْرَجَه ذلك إلى الاسْتِثْقَال. وكان عَالِمًا بالقِرَاءات وغيرها، وله مائة ونَيِّفٌ وعِشْرُون كِتَابًا في عُلُومٍ مُتَفَرِّقَة، والذي كان الغَالِبُ عليه عُلُومَ القُرْآن.

وتُوفِّي سَنَة أَرْبَعٍ وثَلاثين وثلاث مائة (٣).

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "اخْتِلاف العَدَد". كِتَابُ "دُعَاء أنْوَاعِ الاسْتِعَاذَات من سَائِر الآفَات والعَاهَات" (٤).

النَّقَّاشُ آخَر

ويُكْنى أبا الحَسَن عليَّ بن مُرَّة من أهْلِ بَغْدَاد، يَنْزِل في جَهَارٍ سُوقِ الفُرْس.


(a) كذا بالأصل.
_________
(١) واضِحٌ أن هذا الفَصل اسْتَدْرَكَهُ النَّديمُ بعد أن أتَمَّ تصنيف المقالة الأولى من الكتاب، ويمكن أن يكون قد أضافه في طَيَّارات بين أوْراق دُسْتُوره الذي كتبه بخطه.
(٢) انظر في ترجمته الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ١١٠:٥ - ١١٢؛ ابن أبي يعلى: طبقات الحنابلة ٣:٢ - ٦؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٣٦١:١٥ - ٣٦٣؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٦: ٢٩٠؛ ابن الجزري: غاية النهاية ٤٤:١؛ السيوطي: بغية الوعاة ١: ٣٠٠ - ٣٠١؛ الداودي: طبقات المفسرين ٣٣:١ - ٣٤.
(٣) عند الخطيب البغدادي أنَّه تُوفّي يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة بقين من المحرَّم سنة ستٍّ وثلاثين وثلاث مائة، ودُفِنَ في مقبرة الخَيْزُران (تاريخ مدينة السَّلام ٥: ١١٢، وطبقات الحنابلة ٦:٢)، وعند الداودي أنَّه مات قبل سنة ٣٢٠ هـ.
(٤) ٤٤. F. SEZGIN، GAS I، p، وتُوجَدُ نُسْخَةٌ من كتابه "مُتَشَابِه القُرْآن" في مكتبة الإسكندرية برقم ١٩٩٣ - د.