كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة السابعة من كتاب الفهرست ويحتوي على أخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك وهي ثلاثة فنون - الفن الثاني من المقالة السابعة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب - العباس بن سعيد الجوهري - ج: 2 - ص: 227

العَبَّاسُ بن سَعِيد الجَوْهَرِيّ

وكان في جُمْلَة أَصْحَابِ الأرْصَاد، والغَالِبُ عليه عِلْمُ الهَنْدَسَة (١).

وله من الكُتب: كِتَابُ "تَفْسِير كِتَابِ أُقْلِيدِس". كِتَابُ "الأشْكال التي زَادَها في المَقَالَة الأولى من أُقْلِيدِس".

ثَابِتُ بن قُرَّة وَوَلَدُه

وهو أبو الحسن ثَابِتُ بن قُرَّة بن مَرْوَان بن ثَابِت بن كَرَايَا بن إبراهيم بن كَرَايَا بن مَارِينُوس بن سَالامونوس (٢). ومَوْلِدُه سنة إحْدَى وعِشْرِين ومائتين، وتُوفِّي سَنَة ثَمَانٍ وثَمانين ومائتين، وله سَبْعٌ وسِتُّون (a) سَنَةٌ شَمْسِيَّة.

(وكان صَيْرَفيًّا بحَرَّان) (b)، اسْتَصْحَبَهُ محمَّدُ بن مُوسَى لمَّا انْصَرَفَ من بَلَدِ الرُّوم لأنه رآه فَصِيحًا. وقيل إنَّه قَرَأ على محمَّد بن مُوسَى، فَتَعَلَّمَ فِي دَارِهِ فَوَجَبَ حَقُّهُ عليه فوَصَلَهُ بالمُعْتَضِد وأدْخَلَهُ في جملة المُنَجِّمِين. وأصْلُ (c) رِئاسَة الصَّابِئَة

---

(a) النُّسَخ: وسَبْعُون.
(b) الأصْل وك ٢: وكان صديقنا غير أن، والتصويب من ليدن وك ١.
(c) ك ١: وهو أصْلُ.
_________
(١) القفطي: تاريخ الحكماء ٢١٩ وأضافَ: "صَحِبَ المأمون ونَدَبَه إلى مباشرة الرَّصْد في جملة الجماعة المتولِّين لذلك بالشَّمَّاسِيَّة ببَغْدَاد وحَقَّقَ مواضع الكواكب السَّيَّارة والنيرين، وعمل على ذلك "زيجًا" مشهورًا مذكورًا عند أهل هذا الشأن، فهو ورفقته سَند بن عليّ وخالِد بن عبد الملك والمروزي ويحيى بن أبي منصور أوَّل من رَصَد من رصد في المِلَّة الإسلامية ثم تبعهم النَّاسُ بعد ذلك".
(٢) انظر في ترجمته ابن جلجل: طبقات الأطباء والحكماء ٧٥؛ أبا سليمان السجستاني: صوان الحكمة ٢٩٩ - ٣٠٣؛ صاعدًا الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ١٩٣ - ١٩٤؛ البيهقي: تاريخ =