محمَّدُ بن عيسى ويُكنَى أبا الحَسَن. لا نَعْرِفُ غير هَذَا.
وله من الكُتُبِ:"كِتَابُ العَمَل بذَاتِ الشُّعْبَتَيْن وغيرها"، مَقَالَة.
النَّيريزيّ (a)
وهو أبو العبَّاس الفَضْلُ بن حَاتِم النَّيريزي (b) (٢) . مما يُشَارُ إليه في عِلْمِ النُّجُوم، وسِيَّما في عِلْمِ الهَيْئَة.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الزِّيج الكبير". كِتَابُ "الزِّيج الصَّغِير". "كِتَابُ سَمْت القِبْلَة". كِتَابُ "تَفْسِير كِتَاب الأرْبَعَة لِبَطْلَمْيُوس". كِتَابُ "أَحْدَاثِ الجَوّ"، أَلَّفَهُ للمُعْتَضِد. كِتَابُ "البَرَاهِين في تَهْيِئَة آلاتٍ تَتَبَيَّن فيها أبْعَادُ الأَشْيَاء"(٣).
(a) الأصل: اليزيدي، وكتب فوقها بالخط نفسه: النريزي صح، والصواب ما أثبتُّه. (b) الأصل: النريزي. _________ (١) F. SEZGIN، GAS V، p.٣٠٣. (٢) نِسْبَةً إِلى نَيْرِيز، بَلَدٍ من نَوَاحِي شِيراز من أعْمَال فارس (ياقوت الحموي: معجم البلدان C.E. BOSWORTH، El ٣٣١ : ٥ art. Nayriz (VII، pp. ١٠٥١ - ٥٢ (٣) أضاف له صاعدٌ الأندلسي والقفطي: كتابه الذي شَرَحَ فيه كتابَ المَجِسْطِي (فيما تقدم ٣٢٧)، وكتابه في شرح كتاب أُقليدس، وزيجًا كبيرًا على مَذهَب السِّندهِند (التعريف بطبقات الأمم ٢٢٦؛ تاريخ الحكماء (٢٥٤؛ وانظر كذلك، F. SEZGIN GAS V، pp. ٢٨٣ - ٨٥، VI، pp. ١٩١ - ٩٢، VII، pp. ٢٦٨ - ٦٩، ٣٣٠; J. P. HOGENDIJK، El ٢ art. al - Nayrizi VII، p. ١٠٥٢; A. I. SABRA، DSB art، al - Nayrizi X، pp. ٥ - ٧.