فصول الكتاب

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الزِّيج"، نُسْخَتَان أولى وثَاِنيه. "كِتَابُ الرُّخَامَة". "كِتَابُ العَمَل بالأسْطُرْلاب". "كِتَابُ عَمَل الأَسْطُرْلاب". كِتَابُ "التَّارِيخ" (١).

<قيل لي إِنَّ الرُّومَ تُعَظِّمُ كِتَابَ "الجَبْر والمُقَابَلَة" له وتَصِفُه> (a).

سَنَدُ بن عليّ اليَهُودِيّ

ويُكنى أبا الطَّيِّب (٢). [كان أوّلًا <يَهُودِيًّا>] (a) وأسْلَمَ على يَدِ المأمُون، وكان مُنَجِّمًا له، وهو الذي بَنَى الكَنِيس التي في ظَهْرِ بَابِ الشَّمَّاسِيَّة في حَرِيم دَارِ مُعِزّ الدَّوْلَة. وعَمِلَ في جُمْلَة الرَّاصِدِين، بَلْ كان على الأَرْصَادِ كُلُّها.


(a) وَرَدَت هذه العبارة بالخط نفسه في هامش صفحة الأصْل.
(b) هذه العبارة ساقطة من ليدن وك ١.
_________
= في حسابِ حَرَكات الكواكب وما يتعلَّق بها من الأعمال، وتولَّى نَقْله محمد بن إبراهيم الفَزَارِيّ (فيما تقدم ٢٣١) وعَمِلَ منه كتابًا يُسمِّيه المُنَجِّمون "السِّنْد هِنْد الكبير"، وتِفْسير السِّنْد هنْد باللغة الهندية: "الدِّهْرِ الدَّاهِر". وظَلَّ العَمَلُ به إلى زَمَن الخليفة المأمُون حين اخْتَصَرَه أبو جعفر محمد بن موسى الخُوَارَزْمي وعمل منه زِيجَه المشهور اعتمادًا على مبدأ بَطْلَمْيُوس في الحساب والجَدَاوِل الفلكية المعروف بـ "السِّنْد هِنْد" تمييزًا له عن "السِّنْد هند الكبير". (صاعد الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ١٥٥؛ القفطي: تاريخ الحكماء ٢٧٣ - ٢٧٤؛ نللينو: علم الفلك تاريخه عند العرب في العصور الوسطى ١٤٩ - ١٥٢، ٣٥١؛ كراتشكوفسكي: تاريخ الأدب الجغرافي ٧٧ - ٧٩؛ D، PRINGREE، El art. Sindhind IX، pp. ٦٦٥ - ٦٦; F. SEZGIN، GAS V، pp.١٩٩ - ٢٠٠، IV، pp.١١٨ - ٢٠).
(١) ابن أنجب: الدر الثمين ٤٠؛ F SEZGIN GAS III، p. ٣١٥، IV، pp. ٢٨٩ - ٩٠، V، pp. ٢٢٨ - ٤١، ٢٩ - ١٢٨ . VII، pp ؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣٠٩:٢ - ٣١٠.
ولم يذكر له النَّديمُ كتاب "الجَبْر والمُقَابَلَة" الذي نَشَرَه فردريك روزن في لندن سنة ١٨٣٠ - ١٨٣١، ثم نَشَرَه عليَّ مصطفى مشرفة ومحمد مرسي أحمد وصدر عن كلية العلوم بالجامعة المصرية سنة ١٩٣٩. ونَسَبه خطأ مع كتابيّ "الحِسَاب الهِندِي" و "الجَمْع والتَّفْريق" إلى سَنَد بن عليّ AL -KHWARIZMI. Commencement de Le l'Algèbre، Paris -Blanchard ٢٠٠٧.
(٢) تُوفِّي بعد سنة ٢١٨ هـ / ٨٣٣ م، راجع صاعدًا الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ٢١٨، ٢٢٨؛ القفطي: تاريخ الحكماء ٢٠٦ - ٢٠٧ (عن النَّديم).