فصول الكتاب

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المَسَائِل الكَبِير". "كِتَابُ المَسَائِل الصِّغِير".

كِتَابُ "الجَامِع" (١).

الخَصَّاف

واسْمُهُ أحمد بن عُمَر (a) بن مُهَيْرِ الشَّيْبَانِيّ الخَصَّاف (٢)، ويُكنى أبا بَكْر. وكان فَقِيهًا فَارِضًا حَاسِبًا عَالِمًا بَذَاهِب أصْحَابِهِ، مُتَقَدِّمًا عند المُهْتَدِي، حتى قَالَ النَّاسُ: هو ذَا، يُحْيِي دَوْلَة ابن أبي دُؤَاد، ويُقَدِّم الجَهْمِيَّة.

وعَمِلَ الخَصَّافُ المُهْتَدِي "كِتَابَهُ في الخَرَاج"، فلمَّا قُتِلَ المُهْتَدِي نُهِبَ الخَصَّاف، فذُكِرَ أَنَّ بَعْضَ كُتُبِه ذَهَبَت وفي مُجُمْلَته كِتَابٌ عَمِلَه في "المَنَاسِك" لم يَكُن خَرَجَ إلى النَّاس (٣).

وتُوفِّي سَنَة

وله من الكُتُبِ: "كِتَاب الحِيَل". "كِتَابُ الوَصَايَا". "كِتَابُ الشُّرُوط الكَبِير". "كِتَابُ الشُّرُوط الصَّغِير". "كِتَابُ الرِّضَاع". كِتَابُ "المَحَاضِر والسِّجِلَّات". كِتَابُ "أدَب القَاضِي". "كِتَابُ الخَرَاج"، للمُهْتَدِي. "كِتَابُ النَّفَقَات". "كِتَابُ إِقْرَار الوَرَثَةَ بَعْضهم لبَعْض" (b). " كِتَابُ العَصير وأحْكَامه


(a) كذا في الأصْل، ويرد في بعض المصادر: عمرو. والتصويب من تاج التراجم.
(b) الأصل: الإقرار الورثة بعضهم ببعض،
_________
(١) ابن قطلوبغا تاج التراجم ٢١٦ (عن النَّديم).
(٢) تُوفِّي ببغداد سنة ٢٦١ هـ/ ٨٧٥ م وقد قارب الثمانين، راجع في ترجمته الذهبي: سير النبلاء ١٣: ١٢٣ - ١٢٤؛ القرشي: الجواهر المضية ٢٣٠:١ - ٢٣١ (عن النَّديم)؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٦٦:٧ - ٢٦٧؛ ابن قطلوبغا: تاج التراجم ٩٧ - ٩٨.
(٣) القرشي: الجواهر المضية ٢٣٠:١ - ٢٣١ (عن النَّديم)؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٢٣:١٣ (عن النَّديم).