ويُعْرَفُ بعليّ بن مَهْدِي، ويُكْنَى أبا الحُسَيْن (a) (٢) . وكان مُؤَدِّبًا أدِيبًا حَافِظًا عَارِفًا بـ "كِتَاب العَيْن" خَاصَّةً. وكان يُؤَدِّبُ [وَلَدَ] هَارُون بن علي بن يحيى النَّدِيم. وَاتَّصَلَ بعد ذلك بأبي النَّجْمِ بَدْرٍ المُعْتَضِدي.
وله من الكُتُبِ: ["كِتَابُ الخِصَال" <وهو مَجْمُوعٌ يشتمل على أخْبارٍ وحِكم وأمثال وأشْعَار> (b). كِتَابُ "مُنَاقَضَات مَنْ زَعَمَ أنَّه لا يَنْبَغِي أنْ يَقْتَدي القُضَاةُ في مَطاعِمهم بالأئِمَّة والخُلَفَاء"، وقد عُزِيَ هذا الكِتَابُ إلى الكِسْرَوِيّ الكاتِب. كِتَابُ "الأعْيَاد والنَّوَارِيز". كِتَابُ "مُرَاسَلات الإخْوَان ومَحَابَات الخِلَّان"] (٣).
ابْنُ بَسَّام الشَّاعِرِ
عليُّ بن محمَّد بن نَصْر بن مَنْصُور بن بَسَّام (٤). وأُمّ عليّ، أُمَامَةُ بنت حَمْدُون
(a) في بعض المصادر وفيما تقدم ١١٥: أبا الحَسَن. (b) إضافة من ياقوت الحموي.