ويُعْرَفُ بعليّ بن مَهْدِي، ويُكْنَى أبا الحُسَيْن (a) (٢) . وكان مُؤَدِّبًا أدِيبًا حَافِظًا عَارِفًا بـ "كِتَاب العَيْن" خَاصَّةً. وكان يُؤَدِّبُ [وَلَدَ] هَارُون بن علي بن يحيى النَّدِيم. وَاتَّصَلَ بعد ذلك بأبي النَّجْمِ بَدْرٍ المُعْتَضِدي.
وله من الكُتُبِ: ["كِتَابُ الخِصَال" <وهو مَجْمُوعٌ يشتمل على أخْبارٍ وحِكم وأمثال وأشْعَار> (b). كِتَابُ "مُنَاقَضَات مَنْ زَعَمَ أنَّه لا يَنْبَغِي أنْ يَقْتَدي القُضَاةُ في مَطاعِمهم بالأئِمَّة والخُلَفَاء"، وقد عُزِيَ هذا الكِتَابُ إلى الكِسْرَوِيّ الكاتِب. كِتَابُ "الأعْيَاد والنَّوَارِيز". كِتَابُ "مُرَاسَلات الإخْوَان ومَحَابَات الخِلَّان"] (٣).
ابْنُ بَسَّام الشَّاعِرِ
عليُّ بن محمَّد بن نَصْر بن مَنْصُور بن بَسَّام (٤). وأُمّ عليّ، أُمَامَةُ بنت حَمْدُون
(a) في بعض المصادر وفيما تقدم ١١٥: أبا الحَسَن. (b) إضافة من ياقوت الحموي. _________ (١) ابن أنجب: الدر الثمين ١٣٦ - ١٣٧؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٧٢:٥ - ٧٣. والجليل إبراهيم العَطِيِّة: "المنتخب من كتاب الهدايا لابن المرزبان"، عالم المخطوطات والنوادر ١٥/ ١ (٢٠١٠ م)، ٣ - ٤٢. (٢) مَاتَ في أيام بَدْرٍ المُعْتَضِدي على أصْبَهَان (٢٨٣ - ٢٨٩ هـ/ ٨٩٦ - ٩٠١ م)، راجع المرزباني: معجم الشعراء ١٤٩ - ١٥٠، نور القبس ٣٣٨ - ٣٣٩؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٨٨:١٥ - ٩٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٤٤:٢٢ - ٢٤٦؛ السيوطي: بغية الوعاة ٢: ٢٠٨. (٣) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٩٥:١٥ (عن النَّديم). (٤) تُوفِّي سنة ٣٠٣ هـ /٩١٥ م. انظر في ترجمته المسعودي: مروج الذهب ١٩٧:٥ - ٢٠٢؛ المرزباني: معجم الشعراء ١٥٤ - ١٥٥؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٣٩:١٤ - ١٥٢؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣٦٣:٣ - ٣٦٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٤٩:٢٢ - ١٥٢، =