أبو محمَّد عَبْدُ الله بن جَعْفَر بن محمَّد بن دُرُسْتُوَيْه (١)، لَقِيَ المُبَرِّدَ وثَعْلَبًا وأخَذَ عنهما. وكان فَاضِلًا مُفْتَنًّا في عُلُومٍ كَثيرَةٍ من [عُلُوم] البَصْرِيين ويَتَعَصَّبُ لهم عَصَبِيَّةً شَدِيدَةً. وله رَدٌّ على المُفَضَّل بن سَلَمَة، وتَبَصُّرُ "كِتَابِ العَيْن".
وتُوفِّي [سَنَة نَيِّفٍ وثَلاثِين وثلاث مائة](٢).
(a) في الأصْل: دَرَسْتَوَيْه، والصَّوَاب ما أثبت. _________ = عبد الدايم، القاهرة ١٩٨٦ - ١٩٩٨. وتَرْجِعُ النُّسْخَةُ الوحيدة المعروفة من كِتَابِ "أخبار النَّحويين البَصْريين ومَرَاتِبهم وأخْذِ بَعْضهم عن بَعْض" لأبي سعيدٍ السِّيرافي، وهي نُسْخَةٌ مكتوبةٌ على رَقّ قياسها ١٩.٧ × ١٥ سم في ٩٦ وَرَقَة، إلى عَصْر النَّديم ورُبَّما يكون قد اطَّلَعَ عليها، فقد كتبها عليُّ بن شَاذَان الرَّازِي، سَنَة ٣٧٦ هـ / ٩٨٦ م، (وهو النَّاسِخُ نفسه الذي كَتَبَ، سنة ٣٦١ هـ / ٩٧٢ م، المُصْحَفَ المحفوظ الآن بجامعة إستانبول برقم A ٦٧٧٨) بالخطّ الكوفي المَشْرقي أو الشَّبِيه بالكوفي semi - coufique، وهي محفوظةٌ في مكتبة شهيد عليّ باشا بالسليمانية بإستانبول برقم ١٨٤٣ (انظر راموزًا لها في مُقدِّمَة التَّحْقيق (١٩٧ - ٢٠٢). (١) انظر في ترجمته الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ١١٦؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ١١: ٨٥ - ٨٧؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٤٤٥ ابن عبد المجيد: إشارة التعيين ١٦٢؛ ابن ٢٨٣ - ٢٨٥؛ القفطي: إنباه الرواة ٢: ١١٣ - ١١٤؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣: ٤٤ - ٤٥؛ ابن عبد المجيد: إشارة التعين ١٦٢؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ٧: ١٣٤ - ١٣٥؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٥: ٥٣١ - ٥٣٢؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٧: ١٠٣ - ١٠٤؛ ابن حجر: لسان الميزان ٣: ٢٦٧ - ٢٦٨؛ السيوطي: بغية الوعاة ٢: ٣٦؛ الداودي: طبقات المفسرين ١: ٢٢٣ - ٢٢٤؛. J - CL، VADET، ET art Ibn Durustawayh III، p ٧٨١؛ ولعبد الله الجبوري: ابن دُرُسْتَوَيْه - حياته وآثاره، بغداد ١٩٧٤. (٢) هذا التأريخ مضافٌ في نسخة ب، والصحيح أنه تُوفِّي لسَبْعٍ بقين من صَفَرٍ سنة سَبْع وأربعين وثلاث مائة (الزبيدي: طبقات ١١٦؛ =