"كِتَابُ الحَرّ والبَرْد والشَّمْس والقَمَر واللَّيْل والنَّهَار". كِتَابُ "الفَرْق بين الآدَمِيين وبين كلِّ ذي رُوح"(١).
أَخْبَارُ المُبَرِّد
قرأتُ بخَطِّ أبي الحُسَيْن الخَزَّاز (٢) قال: المُبَرِّدُ، واسْمُهُ محمَّدُ بن يَزِيد بن عبد الأكْبر بن عُمَيْر بن حَسْنان (a) بن سُلَيْم بن سَعْد بن عبد الله بن زَيْد بن مَالِك بن الحَارِث بن عَامِر بن عبد الله بن بِلال بن عَوْف بن أَسْلَم بن ثُمَالَة (b) بن أَحْجَن بن كَعْب بن الحَارِث بن كَعْب بن عبد الله بن مَالِك بن نَصْر بن الأزْد، ويُقالُ الأزْدُ بن الغَوْث (٣).
(a) في المصادر: بن حَسَّان. (b) في المصادر: أسْلَم - وهو ثمالة -. _________ (١) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١١: ٢٦٥؛ القفطي: إنباه الرواة ٦٢:٢ وأضاف كتاب "إعْرَاب القُرْآن"؛ ابن أنجب: الدر الثمين ٣٠٩ - ٣١٠؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٤٣٢:٢ - ٤٣٣؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٦: ١٤ - ١٥؛ F. SEZGINGAS VIII، ٧٧ - ٧٦ .pp. ٩٣ - ٩٦، ١ X، pp؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١٥٦:٣ - ١٥٨. وطُبِع له ممَّا لم يذكره النَّديم، "المُعَمَّرون والوصايا" نَشَرَه عبد المنعم عامر في القاهرة - دار إحياء الكتب العربية ١٩٦١، و"كتاب فَعَلَت وأفعَلَت" نَشَرَه جليل العطية في البصرة - جامعة البصرة ١٩٧٩ وفي بيروت - دار صادر ١٩٩٦. (٢) فيما يلي ٢٥٢. (٣) انظر في ترجمته أبا الطيب: مراتب النحويين ١٣٥؛ أبا سعيد السيرافي: أخبار النحويين البصريين ٩٦ - ١٠٨؛ الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ١٠١ - ١١٠؛ المرزباني: نور القبس ٣٢٤ - ٣٣٣، ومعجم الشعراء ٤٠٥ - ٤٠٦؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ٦٠٣:٤ - ٦١١؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٢١٧ - ٢٢٧؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١١١:١٩ - ١٢٢؛ القفطي: إنباه الرواة ٢٤١:٣ - ٢٥٣؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٤: ٣١٣ - ٣٢٢؛ ابن عبد المجيد: إشارة التعيين =