فصول الكتاب

[الطويل]

تَرَيْ عَجَبًا فيما قَضَى الله فيهم … رهائِنُ حَتْفٍ أَوْجَبَتْهُ مَقَادِرُه

فقال أبو عرار: [الطويل]

بُيُوتٌ تَرى أَثْقالَها فَوْقَ أهلها … وَمَجْمَعُ زَوْرٍ لا يُكَلَّمُ زائره (١)

أبو إسْحَاق <الفَزَارِي>

إبراهيم بن محمد بن الحَارِث بن أسْمَاء بن خَارِجَة الفَزَارِيّ (٢). وكان خَيْرًا فَاضِلًا، غير أنه كان كَثِيرَ الغَلَطِ في حَدِيثِه (٣).

وتُوفي بالمصيصة سَنَة ثَمانٍ وثَمانين ومائة.

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "السِّير في الأَخْبَارِ والأَحْدَاثِ"، رَوَاهُ عنه أبو عمرو مُعَاوِيَةُ بن عَمْرُو الْأَزْدِي (٤).

وتُوفي أبو عَمْرو هذا ببغداد سَنَة خَمْسٍ عَشْرَة ومائتين.

وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "السِّير والجهاد". وما كان إِلَّا ثِقَةً وَحُجَّة] (a).


(a) عبارة مضافة بخط مخالف متأخّر ليست من أصل الكتاب، وهو العُنوان الصَّحِيح.
_________
(١) انظر فيما تقدم ١٢٠.
(٢) راجع ابن سعد: الطبقات الكبرى ٧: ٤٨٨؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٠٩:١ - ٢١٥؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٦: ١٠٤؛ ابن حجر: تهذيب التهذيب ١: ١٥١ - ١٥٣ (وقد اختلط عليه بالفزاري الفلكي (فيما يلي ٢٣١:٢))؛ F. SEGIN ٢٩٢ .GASI، p ، وفيما يلي ٢: ٢٣١.
(٣) عن ابن قتيبة: المعارف ٥١٤.
(٤) ابن قتيبة: المعارف ٥١٨. ومن الكتاب نُسْخَةٌ على الرق بمكتبة القرويين بفاس مؤرخة سنة ٢٧٠ هـ تشتمل على الجزء الثاني ملكها ابن بَشكوال وعليها خَطه، وهو يتناول أحكام البغاة الخارجين بالسلاح (- M. MURANY، "Das Kitab al (١٩٨٥)،٦ Siyar von Abû Ishâq al - Fazârî"، JSAI ٩١ - ٦٣ .pp؛ ونشره فاروق حمادة في مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ١٩٨٧ م نَشْرَة ناقصة.