أبو الفَتْح محمَّدُ بن جَعْفَر الهَمَدَاني ثم الوَادِعِيُّ (٢). وكان مُعَلِّمَ عِزّ الدَّوْلَة أبي مَنْصُور <بَخْتَيار بن مُعِزّ الدَّوْلَة بن بُوَيْه> (a). وكان حَافِظًا نَحْويًّا بَلِيغًا أخْبَارِيًّا في نِهَايَة السَّرْو والحُرِّيَّة (b).
وله من الكُتُبِ:"كِتَابُ البَهْجَة"، على مِثَالِ كِتَابِ "الكامِل" <للمُبَرِّد> (c). كِتَابُ ["الاسْتِدْرَاك لِمَا أغْفَلَه الخَلِيلُ"] (٣).
المَرَاغِيّ
أبو بَكْر محمَّدُ بن عليٍّ من أهْلِ المَرَاغَة (٤). وكان مُمَتَّعًا أطَالَ المُقَامَ بالمَوْصِل. واتَّصَلَ بأبي العَبَّاس دَمْخْا <صَاحِب أبي تَغْلِب بن حَمْدَان> (d). وكان عَالِمًا دَيِّنًا، قَرَأ على الزَّجَّاج.
(a) من معجم الأدباء. (b) كذا بالأصْل، وعند ياقوت والقفطي: التَّسَتُّر والحُرْمَة. (c) إضافة من الخطيب البغدادي. (d) إضافة من الصفدي. _________ (١) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٣٢:١٧ - ١٣٣ (عن النَّديم)؛ القفطي: إنباه الرواة ٣: ٦٢؛ ابن أنجب: الدر الثمين ٢٥؛ F. SEZGIN، GAS VIII، p. ١٧٥، IX، pp. ١٦٤ - ٦٥؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣٣٧:٥ - ٣٣٨. (٢) تُوفِّي بعد سنة ٣٧١ هـ / ٩٨١ م، راجع أبا حيان التوحيدي: الإمتاع والمؤانسة ١٣٣:١ - ١٣٤؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٥٣٤:٢ - ٥٣٥؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٠١:١٨ - ١٠٣ (عن النَّديم). (٣) F. SEZGIN، GAS VIII، pp. ١٨٠ - ١٨١ (٤) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٦٣:١٨ (عن النَّديم)؛ القفطي: إنباه الرواة ١٩٦:٣ (عن النَّديم)؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٢١:٤؛ السيوطي: بغية الوعاة ١٩٦:١ (عن ياقوت).