كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة السابعة من كتاب الفهرست ويحتوي على أخبار الفلاسفة والعلوم القديمة والكتب المصنفة في ذلك وهي ثلاثة فنون - الفن الأول في أخبار الفلاسفة الطبيعيين والمنطقيين وأسماء كتبهم ونقولها وشروحها والموجود منها وما ذكر ولم يوجد وما وجد ثم عدم - تلاميذ الكندي ووراقوه - متى بن يونس - ج: 2 - ص: 201

مَتَّى بن يُونُس

أبو بِشْر مَتَّى بن يُونُس، وهو يُونَان (١)، من أهل دَيْر قُنَّى، ممَّن نَشَأ في إسْكُول مَرْمَارِي (٢). قَرَأ على قُوَيْرِي وعلى رُوفيل وبنْيَامِين وعلى أبي أحمد بن كَرْنِيب. وله تَفْسِيرٌ من السُّرْيَانِيّ إلى العَرَبِيّ، وإليه انْتَهَت رئَاسَةُ المَنطِقِيين في عَصْرِه <ومصْرِه> (a) (٣) .

فمن تَفْسِيرِه: كِتَابُ "تَفْسِير الثَّلاث مَقَالات الأوَاخِر من تَفْسِير ثَامَسْطُيوس". "كِتَابُ نَقْل كِتَاب البُرْهَان" الفَصّ. "كِتَابُ نَقْل سُوفُسْطِيقا" الفَصّ. "كِتَابُ نَقْلِ كِتَابِ الكَوْن والفَسَادِ بتفسير الإسْكَندَر". "كِتَابُ نَقُل كِتَابِ الشِّعْرِ" الفَصّ. "كِتَابُ نَقْل اعْتِبَار الحكم وتَعَقُّب المَوَاضِع لثامَسْطُيوس". "كِتَابُ نَقْل كِتَاب تَفْسِير الإسْكَنْدَر لكِتابِ السَّمَاء"، وأصْلَحَهُ أبو زَكَرِيَّا يحيى بن عَدِيّ. وفَسَّرَ مَتَّى الكُتُبَ الأرْبَعَة في المنطق بأسْرِهَا، وعليها يُعَوِّلُ النَّاسُ في القِرَاءَة.

---

(a) إضافة من ابن العبري نَقْلًا عن النَّديم.
_________
(١) كان نَصْرَانِيًّا، وتُوفي ببَغْدَاد يوم السَّبْت لإحدى عشرة ليلةً خَلَت من شهر رَمَضَان سنة ٣٢٨ هـ / ٩٤٠ م. راجع في ترجمته البيهقي: تاريخ حكماء الإسلام ٢٨؛ القفطي: تاريخ الحكماء ٣٢٣؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١: ٢٣٥؛ ابن خلكان وفيات الأعيان ١٥٣:٥ - ١٥٤ (في ترجمة الفارابي)؛ ابن العبري: تاريخ مختصر الدول ١٦٤؛ الشهرزوري: نزهة الأرواح - G. ENDRESS، Ef art، Matta b. Yûnus VI، pp. ٨٣٥ - ٣٦.
(٢) إسْكُول. كلمة يونانية بمعنى مَدْرَسَة. ودَيْرُ قُنَّى، المعروف كذلك بدَيْر مَرْمَاري السَّلِيخ، يقع على نحو تسعين كيلو مترًا جنوبي بَغْدَاد في الجانب الشَّرْقي من دِجْلَة، معدودٌ في أعمال النَّهْرَوَان، وبينه وبين دِجْلَة ميل، ويقال له دَيْر الإسكول أيضًا (الشابشتي: الديارات ٢٦٥ - ٢٧٣، ٣٩٣ - ٣٩٦؛ ياقوت الحموي: معجم البلدان ٥٢٨:٢).
(٣) ابن العبري: مختصر تاريخ الدول ١٦٤ (وهي المرة الوحيدة التي صَرَّحَ فيها ابن العِبْرِي بالنَّقْلِ عن النَّديم).