هذا قَرَأ عليه أبو بِشْر مَتَّى بن يُونُس. وكان فَاضِلًا لكنَّه كان سُرْيَانِيًّا، وجَمِيعُ ما له في المَنْطِق وغيره بالسُّرْيَانِيَّة. وكان طَبِيبًا مَشْهورًا بمَدينَة السَّلام (١).
أبو يَحْيَى المَرْوَزي - آخَر
اقْتَضَاهُ هذا المكان فذَكَرْتُهُ، وكان طَبِيبًا عَالِمًا بالهَنْدَسَة (a) (٢) .
(كُتُب مُفْرَدَاتٌ لَجَمَاعَةٍ مُفْرَدِين
"كِتَابُ السِّرْب المُظْلِم في سِرِّ الخَلِيقَة" لبلونْيُوس. "كِتَابُ برُونُس في تَدْبِيرِ المَنْزِل". كِتَابُ) (b).
(a) بعد ذلك في الأصْل بياض عشرة أسطر. (b) ساقطة من ليدن، وبعد ذلك في الأصْل بياض عشرة أسطر بقية الصفحة. _________ = الحكيمين". وذكر ابن العِبْري أنَّ الشَّيْخَ الرَّئيس أبا عليّ بن سينا اشْتَرى من الورَّاقين كتابَ أبي نَصْر الفارابي "في أغْرَاضِ كتاب ما بَعْدَ الطَّبيعَة" بثلاثة دراهم. (تاريخ مختصر الدول ١٨٧). راجع، F. SEZGIN، GAS III، pp. ٢٩٨ - ٣٠٠ IV، pp. ٢٨٨ - ٨٩، V، pp. ٢٩٥ - ٩٦، VI، pp. ١٩٥ - ٩٦ - ٢٣٣ - ٣٥. X، pp المعصراني: المعجم الشامل MARWAN RASHED، Al ٣٦٠ - ٣٣٩:٤ Farabi's Lost Treatise on Changing Beings and the Possibility of a Demonstration of the Eternity of the World"، ASP ١٨ (٢٠٠٨)، pp.١٩ - ٥٨; ID.، "On the Authorship of the Treatise on the Hormonization of the Opinions of the Two Sage Attributed to Al - Farabî"، ASP ١٩ pp.٤٣ - ٨٢.(٢٠٠٩)، (١) القفطي: تاريخ الحكماء ٤٣٥ (عن النَّديم)؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١: ٢٣٤ - ٣٢٥ (عن النَّديم). (٢) نفسه ٤٣٥ (عن النَّديم).