وجَمِيعُ ما ألَّفَ سُرْيَانِيّ، وكان في صَدْرِ الدَّوْلَة. وقد نُقِلَ كِتَابَاه في الطِّبِّ إلى العَرَبِيّ: كِتَابُ "كُنَّاش يُوحَنَّا الكَبِير"، اثْنَتَا عَشْرَةَ مَقالَةٍ، نَقَلَه. كِتَابُ "الكُنَّاش الصَّغِير"، سَبْعُ مَقَالات (١).
عليُّ بن رَبَّن (a)
أبو الحَسَن عليّ <بن رَبَّن، وهو> بن سَهْل الطَّبَرِيّ (٢)، <ورَبَّن اسْمُ سَهْل لأنَّه كان رَبين اليَهُود> (b)، وكان يَكْتُبُ للمازْيَار بن قَارِن. فلمَّا أَسْلَمَ على يَدِ المُعْتَصِم قَرَّبَه وظَهَرَ بالحَضْرَةِ فَضْلُه، وأدْخَلَهُ المُتَوَكِّلُ في جُمْلَة نُدَمَائِه (٣)، وكان بمَوْضِعٍ من الأدَب.
(a) الأصْل وبقية النُّسَخ: عليّ بن ربل باللام، وهو وَهْمٌ من النَّديم. (b) إضافة من القفطي نَقْلًا عن النَّديم. _________ = كتاب "طَبَقَات الأطِبَاء والحُكمَاء" لابن جُلْجُل التي كانت محفوظة في مكتبة أحمد خيري بك بالبحيرة بمصر، ومنها صورة بالفوتوستات في دار الكتب المصرية بالقاهرة برقم ٥٦٣٦ ل/ ٢. (١) يحيى (يُوحَنَّا) بن (سَرَافيُون)، كان والِدُهُ سَرابيون طبيبًا من أهل باجَرْمَا قرية قُرْبَ الرَّقَّة من أرْضِ الجزَيرة). وكُنَّاشُه الصَّغير هو الأشْهَر نَقَلَه الحَدِيثي الكاتب لأبي الحسن بن نَفِيس المتطبِّب في سنة ٣١٨ هـ / ٩٣٠ م، وهو أحسن عبارةً من نَقْل الحسن بن البَهْلُول الأواني الطَّبَرْهاني، ونَقَله أيضًا أبو بِشْر مَتَّى بن يُونُس (القفطي: تاريخ الحكماء ٣٨٠؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١٠٩:١). وأصْلَحَ ثابت بن إبراهيم بن زَهْرُون مقالات من كُنَّاشِه فيما يلي ٣١٤)، F. SEZGIN، GAS III pp.٢٤٠ - ٤٢. (٢) المتوفَّى سنة ٢٤٧ هـ / ٨٦١ م، راجع في ترجمته صاعدًا الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ٢٣٤؛ القفطي: تاريخ الحكماء ١٨٧، ٢٣١؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ٣٠٩:١. D THOMAS، El ٢ art. al - Tabarî X، pp. ١٧ - ١٩، وجَمَعَ فؤاد سزجين ما كتب عنه في كتاب "عليّ بن رَبَّن - نصوص ودراسات"، فرانكفورت ١٩٩٦. (٣) القفطي: تاريخ الحكماء ٢٣١ (عن =