قال محمَّدُ بن إسْحَاق: النَّاقِلُ لهذه الأَسْرَار الخَمْسَةِ (a) كان عَفْطِيًّا غَيْرَ فَصِيحٍ بالعَرَبيَّة، أو أرَادَ بنَقْلِها على هذا النَّسِيج والرَّدَاءَة، الصَّدْقَ عنهم والتَّحَرِّي لألْفاظِهم، فتَرَكَها على حَالِهَا في بُعْدِ الائْتِلافِ وتَقَطَّع الكَلَام.
وقد كان هَارُونُ بن إِبْرَاهِيم بن حَمَّاد بن إِسْحَاق القَاضِي (١) لمَّا كان يَلي، بحَرَّان (b) وأعْمَالها، القَضَاء وَقَعَ إليه كِتَابٌ سُرْيَانيٌّ فيه أَمْرُ مَذَاهِبِهم وصَلَوَاتِهم، فأَحْضَرَ رَجُلًا فَصِيحًا بالسُّرْيَانِيَّة والعَرَبيَّة، ونَقَلَه له بحَضْرَتِه من غيرِ زِيَادَةٍ ولا نُقصَان. والكِتَابُ مَوْجُودٌ كثيرٌ بيَدِ النَّاس، وأَحْسَبُ هَارُونَ بن إِبْرَاهِيمَ حَمَلَهُ إِلَى أبي الحَسَن عليّ بن عِيسَى (٢). وفي ذلك الكِتَابِ أَمْرُهُم مَشْرُوحٌ، فليُنْظر فيه فَإِنَّه يُغْني عن كثيرٍ من الكُتُبِ المَعمُولة في مَعْنَاه (c).
مَذَاهِبُ المَنَّانِيَّة
قال محمَّدُ بن إسْحَاق: مَانِي بن فَتَّق (٣) بَابَك بن أبي بَرْزَام، من الحَسْكانيَّة.
(a) الأصْل: الخمس. (b) الأصل: حَرّان. (c) تركت كلُّ صفحة ٣٠٠ وبياض في الأصْل. _________ (١) هَارُونُ بن إبراهيم بن حَمَّاد. (الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ٤٥:١٦). (٢) أي أبو الحَسن عليّ بن عيسى بن داوُد بن الجَرَّاح الكاتب، وزير الخليفة المُقْتَدِر والخَليفة القاهِر، المتوفَّى سنة ٣٣٤ هـ/ ٩٤٦ م فيما تقدم ٣٩٦:١). (٣) تَعْرِيبٌ للاسْم الفارسي باتك PATAKA ويضْبِطه الغربيون PATECIUS. إنَّ العَرْضَ الذي يُقَدِّمُه النَّديمُ هنا للمانويَّة هو أَحْسَنُ عَرْضٍ مُفَصَّل كتبه مُؤلَّفٌ مُسْلم عن المانَوِيَّة واعْتِقاداتها، كان الأسَاسَ الذي اعْتَمَدَ عليه كلُّ مَنْ دَرَسَ عَقائد المانَوِيَّة. فَنَشَرَ جوستاف، فليجل، في سنة ١٨٦٢ م، دراسةً عنوانها: "ماني: تعاليمه وكتاباته - دراسة عن تاريخ المانوية من كتاب الفهرست لأبي الفرج محمد بن إسحاق الورَّاق المعروف بابن أبي يعقوب النَّديم" G. FLOGEL، Mani، seine Lehre und seine Schriften. Ein Beitr?g zur Geschichte des Manich?ismus. Aus dem Führist des Abu'l Faradsch Muhammad ben Ish?k al - Warrâk، bekannt unter dem Namen Ibn Abî Ju'küb an - =