فصول الكتاب

يَدِ البَرَامِكَة، وتَوَلَّى أبو القاسِم البَريدَ والخَبَرَ بنَواحي الجَبَل ونادَمَ المُعْتَمِدَ وخُصَّ به.

وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "أدَب السَّمَاع". كِتَابُ "جَمْهَرَة أنْسَابِ الفُرْس والنَّوافِل"]. كِتَابُ "المَسَالِك والمَمَالِك". "كِتَابُ الطَّبِيخ". "كِتَابُ اللَّهْو والمَلاهِي". "كِتَابُ الشَّرَاب". "كِتَابُ الأنْوَاء". كِتَابُ "النُّدَّام والجُلَسَاء" (١).

ابْنُ عَمَّار الثَّقَفِيّ

أبو العَبَّاس أحمدُ بن عُبَيْد الله [بن محمَّد] (a) بن عَمَّار الثَّقَفِيّ الكاتِب (٢). وكان يَتَوَكَّل للقَاسِم بن عبيد الله ولَولَدِه، وصَحِبَ أبا عبد الله محمَّد بن دَاوُد بن الجَرَّاح ويَرْوي عنه. وله مُجَالَسَاتٌ وأخْبَارٌ.

وتُوفِّي [سَنَة تِسْع عَشْرَة وثلاث مائة] (٣).


(a) من ب وعند ياقوت ولم يذكره الخطيب البغدادي.
_________
= خُرْدَاذْبِه والضَّبْطِ المُثْبت هو ما أثبته فؤاد سزجين. (كراتشكوفسكي: تاريخ الأدب الجغرافي العربي ١٦٧ - ١٧١؛ - M. HADJ SADOK، El ٢ art. Ibn Khurdadhbih III، p. ٨٦٣).
(١) F. SEZGIN، GAS VIII، p. ٣٤٨؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢٦٨:٢ - ٢٦٩.
(٢) ويُعْرَف بـ "حِمار العُزَيْر". راجع في أخباره الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٤١٧:٥ - ٤١٨؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٣٢:٣ - ٢٤٢؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٧:١٧١ - ١٧٣.
(٣) كذا في ب، والتأريخ الصَّحيح لوفاته هو سنة ٣١٤ هـ/ ٩٢٦ م.