أبو عبد الله إبراهيمُ بن محمَّد بن عَرَفَة بن سُلَيْمَان بن المُغِيرَة بن حَبِيب بن المُهَلَّب العَتَكِيّ الأَزْدِيّ (١). أخَذَ عن ثَعْلَب والمُبَرِّد وسَمِعَ من محمَّد بن الجَهْم وعبيد الله بن إسْحَاق بن سَلَّام وأصْحَابِ المَدَائِنِي. وأُمُّهُ مِن وَلَدِ خَالِد بن عبد الله المِرِّيّ الطَّحَّان المُحَدِّث. ومَوْلِدُه سنة أرْبَعٍ وأرْبَعين ومائتين. وكان طَاهِرَ الأَخْلاقِ حَسَنَ المُجَالَسَة وخَلَطَ المَذْهَبَيْن. وكان مَجْلِسُه في مَسْجِدِ الأَنْبَارِيين بالغَدَوَات، ويَتَفَقَّه على مَذْهَبِ دَاوُد رَأْسٌ فيه.
وتُوفِّي في صَفَر لسِتٍّ خَلَوْن منه سَنَة ثَلاث وعِشْرين وثلاث مائة، ودُفِنَ ثَاني يوم مَوْتِه ببَابِ الكُوفَة وصَلَّى عليه ابن البَرْبَهَارِيّ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "التَّاريخ"(٢). "كِتَابُ الاقْتِضَابَات" (b) . كِتَابُ
(a) الأَصْل: نَفْطُويْه. (b) ياقوت الحموي وابن أنجب السَّاعي: الاقتصارات. _________ (١) انظر في ترجمته المسعودي: مروج الذهب ٥: ١٩١؛ المرزباني: نور القبس ٣٤٤ - ٣٤٥؛ الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ١٥٤؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٢٦٠ - ٢٦٢؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٩٣:٧ - ٩٦؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٥٤:١ - ٢٧٢؛ القفطي: إنباه الرواة ١٧٦:١ - ١٨٢؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٤٧:١ - ٤٩؛ ابن عبد المجيد: إشارة التعيين ١٥ - ١٦؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ١٣١:٧ - ١٣٢؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٧٥:١٥ - ٧٧؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٣٠:٦ - ١٣٣؛ ابن حجر: لسان الميزان ١٠٩:١ - ١١٠؛ ابن الجزري: غاية النهاية ٢٥:١؛ السيوطي: بغية الوعاة ٤٢٨:١ - ٤٣٠؛ الداودي: طبقات المفسرين ١٩:١ - ٢٢؛ أكرم ضياء العمري: "نَفْطَوَيْه النَّحْوِي ودَوْرُه في الكتابة والتأريخ"، مجلة كلية الآداب - جامعة بغداد ١٥ (١٩٧٢)، ٧١ - ١٠٢؛ OMAR BEN CHEIKH El ٢ art. Niftawayh VIII، pp. ١٤ - ١٥. (٢) وَصَفَه المَسْعُودي بأنَّه "مَحْشو من ملاحات كُتب الخاصَّة مَمْلُوءٌ من فوائد السَّادَة، وكان =