كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول من المقالة الأولى في وصف لغات الأمم من العرب والعجم ونعوت أقلامها وأنواع خطوطها وأشكال كتاباتها - كلام في فضائل الكتب - ج: 1 - ص: 28

أهْدَيْتُهُ إلى صَدِيقٍ لي وجَلَّدتُه بِجِلْدٍ أَسْوَد: [المتقارب]

وأَدْهَمُ يُسْفِرُ عَنْ ضِدِّه … كما سَفَرَ اللَّيْلُ إِذْ وَدَّعَا

بَعَثْتُ إِلَيْكَ بِهِ أَخْرَسَا … يناجي العُيُونَ بِمَا اسْتُودِعا

صَمُوتٌ إِذا زَرّ جِلْبَابَهُ … لَبِيبٌ فَإِنْ حَلَّه أَمْتَعَا

فحَيِّزُ أَنْوَارِه جامِعٌ … يَرُوحُ ويَغَدُو له مَجْمَعَا

تلاقي النُّفُوسُ سُرُورًا به … وتَلْقَى الهُمُومُ بِه مَصْرَعًا

فَلا تَعْدِلَنَّ بِه نُزْهَةً … فَقَدْ حَازَ مَا تَبْتَغِي أَجْمَعَا

وأَنْشَدَني أبو بَكْر الزُّهَيْري، لابْن طَبَاطَبَا (١) في الدَّفَاتِر: [الكامل]

لله إخْوَانٌ أَفَادُوا مَفْخَرًا … فَبِوَصْلِهِمْ وَوَفَائِهِمْ أَتَكَثَّرُ

هم ناطِقُونَ بِغَيْرِ ألسِنَةٍ تُرَى … هُم فَاحِصُونَ عَن السَّرَائِرِ تُضْمَرُ

إِنْ أَبَغِ مِنْ عَرَبٍ وَمِنْ عَجَمٍ مَعًا … عِلْمًا مَضى فيه الدفاتِرُ تُخْبِرُ

حَتَّى كَأَنِّي شَاهِدٌ لزَمَانِها … ولَقَدْ مَضَتْ مِن دُونِ ذلِكَ أَعْصُرُ

خُطَبَاءُ إِنْ أبغِ الخطابةَ يَرتَقوا … كَفِّي وكَفِّيَ للدَّفاتر مِنْبَرُ

كُمْ قَدْ بَلَوْتُ بِهِ الرِّجالَ وإِنَّما … عَقْلُ الفَتَى بِكتابِ عِلْمٍ يُسْبَرُ

كُمْ قَدْ هَزَمْتُ بِهِ جَليسًا مُبْرِمًا … لا يَستَطيعُ لَهُ الهَزِيمَة عَسْكَرُ

---

= سنة ٣٦٢ هـ / ٩٧٢ م (راجع الثعالبي: يتيمة الدهر ١١٧:٢ - ١٨٢؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ٢٦٩:١٠ - ٢٧٠؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٨٢:١١ - ١٨٩؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣٥٩:٢ - ٣٦٢؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٦: ٢١٨ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٣٦:١٥ - ١٤١، وفيما يلي ٥٤٦).
(١) أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن طَبَاطَبَا، شَاعِرٌ مُفْلِقٌ وعالم محقق، مَوْلِده بأصْبَهَان وبها تُوفي سنة ٣٢٢ هـ / ٩٤٣ م، وهو مُصنِّفُ كتاب "عِيَار (مِعْيَار) الشعر" (فيما يلي ٤٢٤).