إبراهيم بن (١) عطاء، عن أبي عبيدة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال:
قال رسول الله ﷺ: إن الله استخلص هذا الدين لنفسه، فلا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق، ألا فزينوا دينكم بهما.
لم يروه عن الحسن إلا أبو عبيدة، تفرد به عمرو.
[١٤١٦] حدثنا إبراهيم بن محمد بن بكار، ثنا أبي، ثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيى بن سعيد [الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن عائشة، قالت (٢)].
= * موسى بن زكريا التستري تقدم حديث ١١١. * عمرو بن الحصين العقيلي البصري ثم الجزري متروك تقدم ح ١٥٩. * إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة البصري صدوق (التقريب). * أبو عبيدة هو بكر بن الأسود الناجي، ضعفه ابن معين في رواية ووثقه في أخرى. وقال النسائي ليس بثقة (الجرح ٢/ ٣٨٢، والكنى للدولابي ٢/ ٧٤، والمغني للذهبي ١/ ١١٤). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٢٤) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٢٧) وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك.
[١٤١٦] تراجم رجال الإسناد. * إبراهيم بن محمد بن بكار بن الريان البغدادي ترجمة الخطيب في تاريخه (٦/ ١٥٣) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. * سعيد بن محمد الوراق الثقفي أبو الحسن الكوفي. وثقه الحاكم، وذكره ابن حبان في الثقات وضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابن معين، وأبو داود، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني متروك، وقال ابن حجر: ضعيف. (التقريب، والتهذيب والجرح ٤/ ٥٨، والميزان ٢/ ١٥٦). تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (١ ل ١٣٢) وقال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٢٧ - (١٢٨) وفيه سعيد بن محمد الوراق - وهو ضعيف. هذا الحديث أخرجه الترمذي في سننه، البر والصلة باب ٤٠ (٣/ ٢٣١) والعقيلي في الضعفاء (٢/ ١١٧) وابن عدي (٣/ ١٢٣٨) من طريق سعيد بن محمد الوراق، عن يحيى بن سعيد عن الأعرج، عن أبي هريرة - وضعفه وقال العقيلي: ليس لهذا الحديث أصل من حديث يحيى ولا غيره. وقال أبو حاتم: هذا حديث باطل. (العلل ٢/ ٢٨٣).