[١١١٣] حدثنا موسى، نا [(١) مُحَمَّدْ] بن بكير، نا إسماعيل بن عياش، عن
يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن فضالة بن عبيد، وتميم الداري،
عن النبي ﷺ قال: من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطاران (٢) [(٣) من الأجر] والقنطار خير عن الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة يقول ربك: اقرأ، وارق بكل آية درجة، حتى ينتهي إلى آخر آية معه، يقول ربك للعبد: اقبض، فيقول العبد بيده، يقول: يا رب أنت أعلم، يقول: بهذه الخلد، وبهذه النعيم.
لا يروى عن فضالة وتميم، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسماعيل.
[١١١٤] حدثنا مُحَمَّدْ بن موسى، نا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، نا حماد
[١١١٣] تراجم رجال الإسناد: * موسى هو ابن خازم، تقدم حديث ٧٥٣. * مُحَمَّدْ بن بكير بن واصل البغدادي نزيل أصبهان، وثقه يعقوب بن شيبة، ومحمد بن غالب، وابن حبان، وقال أبو حاتم صدوق يغلط أحيانًا، قال ابن حجر: صدوق يخطئ (التقريب، والتهذيب). * إسماعيل بن عاش صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم تقدم ح ١٧٥. * يحيى بن الحارث الذماري، ثقة (التقريب). * القاسم بن عدالرحمن الشامي صدوق، يرسل كثيرًا، تقدم حديث ١٩. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ ل ٢٣٤) وفي الكبير ح ١٢٥٢ (٢/ ٣٨) وقال الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٦٧) وفيه إسماعيل بن عياش، ولكنه من روايته عن الشاميين وهي مقبولة.
[١١١٤] تراجم رجال الإسناد: * محمد بن موسى الاصطخري لم أجده. * عبد الله بن أسامة أبو أسامة الكلبي، ثقة تقدم حديث ٣٦١. * حماد بن حماد بن خوار التميمي من أهل الكوفة ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ٢٠٦) ولم أجده في كتب الجرح.=