فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن موسى بن أبي كثير عن مجاهد، عن عائشة، قالت:

كنت آكل مع النبي ﷺ[حيساً]، (١) في قعب (٢)، فمرّ عمر، فدعاه فأكل، فأصابت إصبعه [إصبعي] (١)، فقال: حَسِّ (٣)، أوه أوه (٤) لو أُطَاعُ فيكن ما رأتكن عين، فنزلت آية الحجاب (٥).

لم يروه عن مسعر إلا سفيان.

٣٥ - سورة فاطر.

[٣٣٧٥] حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثعلب البصري، ثنا علي بن الحسين الدرهمي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبي (٦) شعيب، عن عقبة بن صهبان، قال قلت لعائشة:

أرأيت قول الله تعالى: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ (٧) الآية، قالت: أما السابق


= * إبراهيم بن بندار الأصبهاني ترجمه أبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ١٨٨) ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلًا.
* موسى بن أبي كثير الأنصاري مولاهم أبو الصباح ويقال موسى الكبير … صدوق رمي بالإرجاء لم يصب من ضعفه. (التقريب).
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (١/ ٨٣) والأوسط (١ لـ ١٦٧) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ٩٣): ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة.

[٣٣٧٥] تراجم رجال الإِسناد. =
_________
(١) كلمة حيساً ساقطة من ح والحيس: طعام من تمر وأقط وسمن، أو دقيق أو فتيت بدل أقط.
(٢) القعب: إناء ضخم كالقصعة، والجمع قعاب، وأقعب.
(٣) حَسِّ كلمة يقولها الإنسان إذا أصابه ما مضه أو أحرقه غفلة.
(٤) أوه، كلمة تقال عند الشكاية والتوجع.
(٥) وهي قوله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ … الآية ٥٣ من سورة الأحزاب.
(٦) كلمة أبي ساقطة من ح.
(٧) سورة فاطر آية ٣٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>