كتاب مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

١٤ - كتاب الأيمان والنذور - ٥ - باب لغو اليمين - ج: 4 - ص: 75

لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به المعارك.

[٥ - باب لغو اليمين]

[٢١٢٠] حدثنا يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي، حدثني (١) أبي، ثنا ابن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.

أن النبي ﷺ مر بقوم يرمون (٢)، وهم يحلفون، أخطأت والله، أصبت والله، فلما رأوا رسول الله ﷺ، أمسكوا، فقال: ارموا، فإن (٣) أيمان الرماة لغو، لا حنث فيها، ولا كفارة.

لم يروه عن بهز إلا سفيان، تفرد به يوسف عن أبيه.

٦ - باب في من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها

[٢١٢١] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا بشر بن الوليد الكندي، ثنا سعيد بن

---

[٢١٢٠] تراجم رجال الإسناد.
* يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي ترجمه ابن حجر في اللسان (٦/ ٣٣٠) وقال: نزل مصر، لا أعرف حاله أتى بخبر باطل بإسناد لا بأس به، ثم ذكر هذا الحديث، وقال: الحمل فيه على يوسف أو على أبيه.
* يعقوب بن عبد العزيز لم أجده إلا ما قاله ابن حجر في ترجمة ابنه.
* بهز بن حكيم صدوق تقدم حديث ١٣٥٣.
* حكيبم بن معاوية بن حيدة ليس به بأس تقدم حديث ١٣٥٣.
* معاوية بن حيدة صحابى تقدم حديث ١٣٥٣.
تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ١٣٦) وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ١٨٥) ورجاله ثقات إلا أن شيخ الطبراني يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفي لم أجد من وثقه، ولا جرحه.
قلت: حكم ابن حجر على الحديث بأنه باطل، وحمل التهمة على يوسف، أو على أبيه.

[٢١٢١] تراجم رجال الإسناد.
*علي بن سعيد الرازي تقدم حديث ١٦.
* بشر بن الوليد الكندي ثقة تقدم حديث ٥٠٧.
* سعيد بن زربى الخزاعي البصري العبّاداني أبو عبيدة، أو أبو معاوية منكر الحديث. =