يحيى بن عبد الحميد الحماني، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن الحسين بن علي.
في قوله تعالى ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ قال: الشاهد جدّي رسول الله ﷺ، والمشهود يوم القيامة، ثم تلا: هذه الآية ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا﴾ (١) وتلا ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ (٢).
لا يروى عن الحسين إلا بهذا الإسناد.
٩٠ - سورة لا أقسم.
[٣٤١٣] حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا عبيد بن إسحاق العطار، ثنا عمرو ابن ثابت، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
في قوله -لا أقسم بهذا البلد- قال مكة، ﴿وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ﴾ قال: مكة، ﴿وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾ قال: آدم ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾ قال في اعتدال (٣) وانتصاب.
لم يروه عن ثابت إلا ابنه.
= * عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف تقدم حديث ٨. تخريجه: أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ١٣١) والأوسط (٢ لـ ٣٠٩) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٣٥ - ١٣٦): وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف. قلت: وفيه -أيضاً- عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -وهو ضعيف.
[٣٤١٣] تراجم رجال الإِسناد. * محمد بن العباس المؤدب تقدم حديث ٦٣٦. * عبيد بن إسحاق العطار ضعيف، ضعفه غير واحد، وقال النسائي والأزدي: متروك. وقال البخاري: منكر الحديث، (اللسان ٤/ ١١٧). * عمرو بن ثابت ضعيف رافضي تقدم حديث ١٥٥. * ثابت بن هرمز صدوق يهم تقدم حديث ٢٣٤٣. تخريجه: أخرجه الطبراني في الأوسط (٢ لـ ١٠) والكبير (١٢/ ٤١) وقال الهيثمي في المجمع (٧/ ١٣٧): وفيه عبيد بن إسحاق العطار -وهو ضعيف.